La lucha del Sindicato Nacional de Trabajadores de la General Tire México puede seguirse y apoyarse paso a paso gracias a su página en Internet, donde además puede verse su publicación mensual llamada el fogón
http://www.sntgtm.com.mx/
Recordemos que la lucha de los sindicatos es la lucha de México por condiciones dignas de trabajo, los obreros son el motor de la industria, la cual abastece de todo aquello que esta moderna sociedad necesita,
!Viva la lucha de los Obreros, cuando esta lucha redunda en mejores condiciones para ellos y sus familias!
jueves, 16 de diciembre de 2010
miércoles, 8 de diciembre de 2010
Ellos si pudieron mirar el cielo
Les invitamos a la presentación del libro:
Ellos sí pudieron mirar el Cielo. La victoria obrera en Euzkadi de Enrique Gómez
Viernes 10 de diciembre a las 5:00 pm. en Camelia 149, primer piso, colonia Guerrero
Ellos sí pudieron mirar el Cielo. La victoria obrera en Euzkadi de Enrique Gómez
Viernes 10 de diciembre a las 5:00 pm. en Camelia 149, primer piso, colonia Guerrero
viernes, 3 de diciembre de 2010
El pueblo del maíz
Por el Afqar
El campo es el sustento primero del hombre, no hay en el mundo una nación que presuma de haber sido un imperio sin antes haber podido alimentar a su gente con lo que ellos mismos producían, la civilización misma esta definida por la agricultura.
En México subestimamos durante muchos años la importancia de la agricultura, lo que nos ha llevado a una crisis alimentaria que se traduce en la exportación de miles de toneladas cada mes de granos y alimentos vegetales cuyo origen estuvo en nuestra tierra y que podrían obtenerse del campo mexicano.
Uno de los alimentos que más han sufrido esta situación debido al elevado consumo que de él se hace en todo el país es el maíz. La importancia del maíz en la alimentación del mexicano es indiscutible, y aunque su valor nutrimental sea bajo (según especialistas y en comparación con otros granos), el maíz dejo de ser un vegetal para convertirse en un símbolo de nuestro pueblo.
Si algo ha construido este pueblo a lo largo de siglos de vida en este suelo es el maíz. De mazorcas pequeñas de granos duros y pegados al olote, hoy en día podemos encontrar diversos tipos de maíz (ojala algún biólogo pudiera darnos la terminología correcta) que se cultivan a lo largo y ancho del país, blanco, rojo, azul, amarillo y en cada región hay variedades que fueron criadas para soportar las condiciones del terreno y clima donde crecen.
Podríamos decir que la herencia más valiosa que nos legaron los pueblos prehispánicos fueron estas especies vegetales que procuraron y desarrollaron a lo largo de miles de años, el maíz, el amaranto, el frijol, el cacahuate, el chile y tantos alimentos que deberían ser la base de nuestra alimentación.
Las herencias, si no se cuidan, se acaban, y todo beneficio, contiene en si mismo una obligación contraída con el benefactor ¿Por qué creemos que todo el legado prehispánico del que nos beneficiamos es un regalo? No, esto es una carrera de relevos y nosotros tenemos la estafeta, no solo somos los herederos, somos los depositarios de esta cultura, estamos obligados a desarrollar estrategias para preservar la diversidad biológica de nuestros alimentos.
Debemos crear políticas de consumo que nos proporcionen mejor alimentación, mejor calidad de vida para el campesino y un aprovechamiento eficiente de nuestros recursos naturales. Hay grandes empresas que a lo largo de los años han estado lucrando con las políticas y costumbres con que funciona el campo mexicano. Ahora el monstruo Gruma lanza comerciales por televisión en los que habla del pueblo del maíz, con una desfachatez increíble, después de los fraudes con CONASUPO y su política de acaparamiento y especulación, ahora se esta aliando con Monsanto, otra empresa cuyos delitos contra la población en infinidad de países son una ofensa contra toda la humanidad. Esta alianza garantiza para Gruma millones de dólares y para el pueblo más opresión y perdida de su tradición.
Hay formas de transformar la realidad del campo mexicano, hay que buscar las que redunden en beneficio para el campesino, el consumidor y la tierra en que vivimos.
Artículo muy interesante donde se habla del problema de la población humana de terrenos fértiles para el cultivo, entre otras cosas, en la Jornada
Nota sobre una investigación científica en torno a tipos de maíz transgénico desarrolados por Monsanto que resultaron tóxicos para el ser humano, en el Imparcial
Datos duros sobre la importación de maíz y el consumo de transgénicos, me puse a leer los comentarios de la gente en la página y están interesantes
Otro sobre la diversidad genética de las plantas que comemos
Las cosas a las que tienen que enfrentarse los campesinos cuando piden apoyo económico del gobierno, nota sobre invernaderos en Tlaxcala en el Universal
El campo es el sustento primero del hombre, no hay en el mundo una nación que presuma de haber sido un imperio sin antes haber podido alimentar a su gente con lo que ellos mismos producían, la civilización misma esta definida por la agricultura.
En México subestimamos durante muchos años la importancia de la agricultura, lo que nos ha llevado a una crisis alimentaria que se traduce en la exportación de miles de toneladas cada mes de granos y alimentos vegetales cuyo origen estuvo en nuestra tierra y que podrían obtenerse del campo mexicano.
Uno de los alimentos que más han sufrido esta situación debido al elevado consumo que de él se hace en todo el país es el maíz. La importancia del maíz en la alimentación del mexicano es indiscutible, y aunque su valor nutrimental sea bajo (según especialistas y en comparación con otros granos), el maíz dejo de ser un vegetal para convertirse en un símbolo de nuestro pueblo.
Si algo ha construido este pueblo a lo largo de siglos de vida en este suelo es el maíz. De mazorcas pequeñas de granos duros y pegados al olote, hoy en día podemos encontrar diversos tipos de maíz (ojala algún biólogo pudiera darnos la terminología correcta) que se cultivan a lo largo y ancho del país, blanco, rojo, azul, amarillo y en cada región hay variedades que fueron criadas para soportar las condiciones del terreno y clima donde crecen.
Podríamos decir que la herencia más valiosa que nos legaron los pueblos prehispánicos fueron estas especies vegetales que procuraron y desarrollaron a lo largo de miles de años, el maíz, el amaranto, el frijol, el cacahuate, el chile y tantos alimentos que deberían ser la base de nuestra alimentación.
Las herencias, si no se cuidan, se acaban, y todo beneficio, contiene en si mismo una obligación contraída con el benefactor ¿Por qué creemos que todo el legado prehispánico del que nos beneficiamos es un regalo? No, esto es una carrera de relevos y nosotros tenemos la estafeta, no solo somos los herederos, somos los depositarios de esta cultura, estamos obligados a desarrollar estrategias para preservar la diversidad biológica de nuestros alimentos.
Debemos crear políticas de consumo que nos proporcionen mejor alimentación, mejor calidad de vida para el campesino y un aprovechamiento eficiente de nuestros recursos naturales. Hay grandes empresas que a lo largo de los años han estado lucrando con las políticas y costumbres con que funciona el campo mexicano. Ahora el monstruo Gruma lanza comerciales por televisión en los que habla del pueblo del maíz, con una desfachatez increíble, después de los fraudes con CONASUPO y su política de acaparamiento y especulación, ahora se esta aliando con Monsanto, otra empresa cuyos delitos contra la población en infinidad de países son una ofensa contra toda la humanidad. Esta alianza garantiza para Gruma millones de dólares y para el pueblo más opresión y perdida de su tradición.
Hay formas de transformar la realidad del campo mexicano, hay que buscar las que redunden en beneficio para el campesino, el consumidor y la tierra en que vivimos.
Artículo muy interesante donde se habla del problema de la población humana de terrenos fértiles para el cultivo, entre otras cosas, en la Jornada
Nota sobre una investigación científica en torno a tipos de maíz transgénico desarrolados por Monsanto que resultaron tóxicos para el ser humano, en el Imparcial
Datos duros sobre la importación de maíz y el consumo de transgénicos, me puse a leer los comentarios de la gente en la página y están interesantes
Otro sobre la diversidad genética de las plantas que comemos
Las cosas a las que tienen que enfrentarse los campesinos cuando piden apoyo económico del gobierno, nota sobre invernaderos en Tlaxcala en el Universal
viernes, 19 de noviembre de 2010
Reivindicando la lucha, el coraje, la valentía y la fortaleza de la primer nación Independiente Latinoamericana: HAITÍ
por Animal del desierto
En estas fechas que se celebran independendencias, revoluciones, héroes, hazañas históricas, etc., me gustaría recordar una muy especial. En este caso no se llevó a cabo en nuestro país, y me parece muy pertinente recordarla, debido a los malos momenotos que se están viviendo en aquel lugar de nuestra madre tierra; siendo que ahora es cuando necesitan de nuevo ese coraje y fortaleza con que iniciaron su independencia y la construcción una nueva nación.
Haití logra su independencia (1 enero 1804) mucho antes que nuestro país, y es orgullosamente el primer país latinoamericano en llevarlo a cabo, siendo en realidad una hazaña digna de contarse y que sirvió de ejemplo a todos los territorios que posteriormente buscaron hacer lo mismo. El hecho de mantener a raya y salir triunfante en contra de uno de los ejércitos más poderosos en el mundo en ese momento(el ejército francés de Napoleón, porque la mitad de Haití era Francesa, la otra mitad Española), aún cuando eran superados por mucho en número y armas, realmente habla del coraje, valentía, organización y una total determinación a no volver a una vida infernal de esclavitud. Simplemente para darse cuenta de la explotación a la que eran sometidos, la derrama económica de la mitad de Haití que le correspondía a Francia, le dejaba más ganancias, que las colonias norteamericanas a Inglaterra (lo que sería despues EU). La cantidad de esclavos africanos enviados a esta isla fue impresionante, y muchos huían hacia las montañas en busca de refugio, para no tener que vivir en los campos de cultivo de las haciendas, bajo un régimen de esclavitud inhumano. Es así como la montaña se vuelve un refugio y un espacio alternativo para continuar manifestando su identidad africana, una forma de vida inconforme con la esclavitud a la cual se les quería someter, y un lugar para poder organizarse y luchar logrando al final su independencia. Obviamente, hay momentos históricos en paralelo que ocurrían en otras partes del mundo, y dieron las condiciones adecuadas para gestar esto, pero de no haber sido por la determinación del ejército de esclavos africanos, dispuestos a darlo todo buscando su libertad, hubiera sido como cualquier otra insurrección reprimida.
A pesar de que logrando su independencia, no se logró alejar la influencia de un mercado mundial controlado por las intenciones de las potencias europeas, de seguir sangrando la isla hasta desecarla, Haití es un ejemplo de todo aquello que se creía imposible, y fue un parteaguas en la historia universal, para impulsar la abolición de la esclavituda y el tráfico de africanos a nivel mundial. Desgraciadamente, esta rapiña y dominio político que sufrió posteriormente, ha sumido a Haití en una miseria tal, que intenta borrar toda señal de esa grandeza y ese ejemplo que llegó a ser.
Esta entrada es con un profundo sentimiento fraternal a todas aquellas personas que están padeciendo actualmente por allá, viviendo paralelamente un estado de ocupación, enmascarado y alimentado por propuestas humanitarias de ayuda por parte de potencias y grandes organizacioens internacionales, aprovechándose de la necesidad que su población necesita urgentemente. Sobre la Independencia haitiana está este libro, sencillo, digerible, y creo que de los libros más comúnes y más recurridos para saber de este tema:
y por aquí, una página que trata desde una perspectiva interesante, el papel de los medios, las ONG, la ONU y demás grupos organizados y potencias, que quieren meter cuchara ahora en Haití.
(los siento, está en gabacho, ¡¡pero trae bastante info interesante!!)
main:
lunes, 15 de noviembre de 2010
El árbol de los libres
En este año de conmemoraciones se me ocurrió hacer esta ilustración que esta basada en el poema de Pablo Neruda llamado "Los Libertadores", pero que primero escuché musicalizado por Quilapayun. Explicaría la ilustración, pero el poema y la canción lo dicen todo:
Y el hombre recogió en las ramas
las caracolas endurecidas,
las entregó de mano en mano
como magnolias o granadas
y de pronto, abrieron la tierra,
crecieron hasta las estrellas.
Aquí pueden leer el poema completo
http://www.poemasde.net/los-libertadores-pablo-neruda/
y en este link pueden oir la rola de Quilapayun
¡Y que vivan los libres!
miércoles, 10 de noviembre de 2010
Mientras más grande el espectáculo, peor es la tragedia
por animaldeldesierto
Me parece que este post era más para el 15 de Septiembre, o para el 2 de Octubre, pero lo que me motivó a escribirlo en estas fechas, fue el enterarme del final de "INICITIVA MEXICO", ya con ganador y hasta cierre en el Auditorio Nacional me parece (la verdad no investigué porque no me importó profundizar en detalles absurdos). Bueno, para que calen la "importancia" de dicho evento, hasta FECAL estaba ahí (aunque se enoje, ¡¡así le dicen!! yo no le puse así). Y así han estado aconteciendo más que en otros años, una ola de derroche económico en espectáculos, películas, exposiciones, montajes, festivales, etc., y por todos los canales receptivos que tengamos disponibles, nos tratan de meter la idea de "justicia y libertad" lograda en nuestros períodos independentistas y revolucionarios, así como el comienzo de una nueva era de prosperidad y superación nacional.
Rememorando esas fechas cercanas del 2 de Octubre, los Juegos Olímpicos se llevaron sin interrupciones, en una fachada de júbilo y éxito, con medallas mexicanas, récords impuestos y un cierre masivo de mariachis y deportistas demostrándose paz, amistad y hermandad. México se mostraba al mundo como un país en “vías de desarrollo” prometedor, pacífico, y lleno de felicidad; tanta que tiene para repartir a todo el que venga (y su papel lo mantiene al pie de la letra, sino pregunten a los ¡Springbreakers!). Mientras tanto, tanta “calidad humana” derramada, tapó como marea gran cantidad de sangre de la masacre de estudiantes. Una buena parte de la ciudadanía estaba viviendo los peores momentos de sus existencias, tanto participantes del movimiento, como familiares y amigos; incertidumbre e impotencia se vivía por todos los muertos y desaparecidos del 2 de octubre y por ver con rabia, como los mismos dirigentes y promotores de tanta inhumanidad, celebraban la impunidad y decían ante el mundo “aquí no pasa nada, vengan cuando quieran a divertirse.”
Me parece que este post era más para el 15 de Septiembre, o para el 2 de Octubre, pero lo que me motivó a escribirlo en estas fechas, fue el enterarme del final de "INICITIVA MEXICO", ya con ganador y hasta cierre en el Auditorio Nacional me parece (la verdad no investigué porque no me importó profundizar en detalles absurdos). Bueno, para que calen la "importancia" de dicho evento, hasta FECAL estaba ahí (aunque se enoje, ¡¡así le dicen!! yo no le puse así). Y así han estado aconteciendo más que en otros años, una ola de derroche económico en espectáculos, películas, exposiciones, montajes, festivales, etc., y por todos los canales receptivos que tengamos disponibles, nos tratan de meter la idea de "justicia y libertad" lograda en nuestros períodos independentistas y revolucionarios, así como el comienzo de una nueva era de prosperidad y superación nacional.
Rememorando esas fechas cercanas del 2 de Octubre, los Juegos Olímpicos se llevaron sin interrupciones, en una fachada de júbilo y éxito, con medallas mexicanas, récords impuestos y un cierre masivo de mariachis y deportistas demostrándose paz, amistad y hermandad. México se mostraba al mundo como un país en “vías de desarrollo” prometedor, pacífico, y lleno de felicidad; tanta que tiene para repartir a todo el que venga (y su papel lo mantiene al pie de la letra, sino pregunten a los ¡Springbreakers!). Mientras tanto, tanta “calidad humana” derramada, tapó como marea gran cantidad de sangre de la masacre de estudiantes. Una buena parte de la ciudadanía estaba viviendo los peores momentos de sus existencias, tanto participantes del movimiento, como familiares y amigos; incertidumbre e impotencia se vivía por todos los muertos y desaparecidos del 2 de octubre y por ver con rabia, como los mismos dirigentes y promotores de tanta inhumanidad, celebraban la impunidad y decían ante el mundo “aquí no pasa nada, vengan cuando quieran a divertirse.”
Este telón bien puesto, no pudo haber sido concebido sin los “comprometidos socialmente” medios de comunicación, y la excelente vigilancia represiva de la Guerra Sucia. Muchos de los deportistas que participaron en lo de las Olimpiadas, no sabían lo de la masacre del 2 de octubre hasta que regresaron a sus países, y estoy seguro que algunos nunca se enteraron, ni se enterarán. Durante los Juegos Olímpicos, no se mencionó nada, y ninguna figura "emblemática" de las que participaron en dichas conmemoraciones comentó algo. Claramente se muestra la manera en que en ese entonces, se contenía una realidad catastrófica y alarmante para una sociedad en una zona, envolviéndose en una cortina de felicidad, júbilo y exuberancia reflejada hacia el exterior, hacia la realidad “global”, para encajar en las normas del colectivo social, justificarse y seguir adelante con su obra impunemente.
Pero bueno, no quiero irme tanto por la línea de la reivindicación de los estudiantes muertos y no por no ser merecida, sino que quiero recalcar algo en especial que nos enseña ese triste día: la combinación de un país militarizado, un espectáculo o espectáculos apabullantes, unos medios dispuestos a manipular la información, y una masacre o masacres que acallar. Creo que suena ya más contemporáneo y familiar, o talvez me equivoco, y esta vez la suerte para nuestro país en realidad está cambiando y por eso pudimos tener una conmemoración del 15 de Septiembre “de primer mundo”, mientras en la televisión se miraba a toda la comunidad Mexicana del globo, y que en todos los países donde había un número considerable de mexicanos, se pintaba alguna zona de verde, blanco y rojo. En el mundo, cualquiera que viera estas imágenes no hubiera dudado de la paz, la armonía, la unión y la felicidad con que goza el pueblo mexicano. O a lo mejor ahora si la sociedad se está poniendo al tiro, con sus iniciativas para salvar a México y porque no, ¡a la humanidad! Bueno no digamos más,¡ya hasta Miss Universo tenemos otra vez! qué más podemos pedir...
Lo único que puedo decir, y la conclusión a la que puedo llegar es que la magnificencia, júbilo y emoción, así como la cantidad de recursos invertidos en espectáculos, es directamente proporcional a la magnitud de la masacre, injusticia, insurrrección o perturbación social que se intenta ocultar.
lunes, 8 de noviembre de 2010
SKA-P
O, el reencuentro de un pedazo mío...
Tenía mil años que no iba a un concierto, y a uno de ska, unos pocos más. Tengo que decir que mi forma de pensar esta muy influenciada por este grupo, la música fue una de las principales incitadoras de mi disidencia. Hace algún tiempo se decía que eran unos vendidos y tal, y que se iban a separar. Me distancie de su música, pero mi hermano me invitó el boleto y fuimos a verlos, la verdad que iba un poco como zombie, no estaba seguro de lo que iba a encontrar.
Pero cuando empecé a escuchar esas notas que hacen ecos en mis recuerdos de adolescencia, recordé lo que la música de disidencia es, no es lo que hacen aquellos que la interpretan, es lo que te hacen pensar, es como gasolina para esa disidencia que a veces, apesadumbrada, necesita un combustible para arder.
Y bueno, son buenos músicos, y como prenden a la banda, era una locura, nos quitaron el frío a todos los que estuvimos en el foro.
Hoy sólo puedo decir gracias a SKA-P, por que la música es un regalo para el corazón, y cuando la música te cala, es entonces cuando el corazón te roza con el alma, como dice Estopa.
La verdad tocaron todas las rolas chidas, algunas buenas faltaron, pero su contexto es muy español, supongo que por eso no las tocaron. Todo el mundo conoce a SKA-P, pero para los que no, les pongo acá unas rolas:
Pero antes, un poema que pusieron antes de interpretar la rola en la que hablan sobre la ocupación palestina, me llegó muy cabrón, incluso chille mientras cantaba en gritos la rola:
Hora sí, las rolas:
Ñapaes, rola del disco "el vals del obreo"
Juan Sintierra, esta rola tiene unos cachos escritos por Victor Jara
jueves, 28 de octubre de 2010
San Juditas Tadeo
O, venga al rave de los pobres, el 28 de cada mes...
Por el Afqar
A algunas personas les sorprende la cantidad de adeptos que esta captando entre la juventud el culto a San Judas Tadeo, sobre todo, en la iglesia de este santo en el centro del Distrito Federal. A algunas personas les molesta profundamente la gente que va para allá y los considera nacos, regetoneros, delincuentes y drogadictos.A mí en lo particular no me sorprende la popularidad del culto y hoy que iba por el centro y veía a la gente con su San Juditas en la espalda me cayó el veinte muy cabrón: el culto a San Juditas es totalmente pagano, es una pervivencia de la forma prehispánica de percibir a las divinidades.
No es que lo considere una extravagancia o parte del “mexican curious”, es simplemente algo que me ayuda a entender la forma en que esta sociedad satisface sus necesidades espirituales.
La religión católica siempre se aprovechó del paganismo para introducirse en las nuevas tierras, desde su imposición como religión única en el imperio romano hasta su imposición a los naturales de América.
La naturaleza filosófica de las religiones basadas en Cristo Jesús de Veracruz (o lo que es lo mismo, Chucho el Jarocho) es de una completa aversión a las extravagancias del culto, un rechazo de los bienes materiales y, el único mandamiento que dejó Jesús, “amaos los unos a los otros”, es un manifiesto completo de cómo concibe esta religión la convivencia de los seres humanos (aquel que considere mis aseveraciones absurdas lean a Juan y a Marcos, evangelios en que se ve a Jesús más como un hombre que como un dios y lean Quo Vadis también, donde se hace un esbozo de las primeras comunidades cristianas).
Las religiones desvirtúan las filosofías, las cuales deben ser, desde mi punto de vista, interpretadas por cada persona, no por una institución que dogmatiza las creencias de la gente. Y el resultado son religiones vacías de todo significado que no pueden satisfacer las necesidades espirituales de las personas, llenas de gente hipócrita y corrupta.
En este marco, la gente se inventa sus ritos para llenar los vacíos creados por la jeraquía, ritos que en esencia desvirtúan los valores de la religión que profesan. Ejemplo, los católicos obedecen los antiguos 10 mandamientos revelados a Moisés, en el primero dice, entre otras cosas, “no adorarás otros dioses más que a mí, ni harás efigies ni estatuas” y vemos, fruto de nuestra tradición prehispánica, como la gente se entrega con pasión al culto de los santos, mientras, ignoran por completo aquello que dijo e hizo Jesús.
Hace poco leí un reportaje sobre la banda que va a la iglesia de San Judas en el centro, y había un comentario de un entrevistado que decía que se sentía más chido cuando antes de ir a la iglesia se metía alguna droga, para vivir una experiencia religiosa más intensa.
Esto recuerda a los ritos prehispánicos donde los sacerdotes entraban en trance ayudados por sustancias alucinógenas, o la forma en que las sibilas se ponían en contacto con los dioses para transmitir sus designios y también como la secta de los jashashin consumía jachis para penetrar en los misterios de Dios.
Yo lo único que se, es que estos jóvenes encuentran edificación espiritual en ir a la iglesia bien chidos, en una sociedad donde lo único que se les ofrece es irse a la mierda sin chistar y vivir hacinados en esta horrible ciudad llena de smog y basura. Mientras a la iglesia no le importa que sus feligreses roben y se droguen con tal de tener las arcas llenas, ¡Ave María Purísima!
martes, 26 de octubre de 2010
Elección de vecinos
Es una tristeza. Ayer domingo se llevo a cabo en la Ciudad de México una elección de consejeros vecinales. Este tipo de elecciones no se llevaba a cabo desde hace 11 años, y a algunas personas les parece escandaloso que en la jornada de ayer el abstencionismo fuera casi del 90%.
Esta elección fue reveladora, primero, nos muestra la mutación completa del PRD; como una fuerza de izquierda unificada en las elecciones de 1988 que luchaba contra la perversión política del PRI, se convirtió en el mismo PRI, y no es de sorprender, cuando las cartas fuertes del perredismo son viejos priístas. El acarreo, el cabildeo, el condicionamiento de programas sociales y otras tantas mañas en unas elecciones de lo más irrelevante, por lo menos políticamente, revelan el nuevo carácter del partido “bastión” de la izquierda mexicana del nuevo siglo.
Luego, el desinterés de la población se explica por lo anterior, pero también por la apatía y el egoísmo característico de nuestra sociedad y es que si una elección es de vecinos ¿No debería estar organizada por la gente? El hecho de que el IFE, aunque sea el local, haya organizado esto, habla del poco compromiso civil que existe, y si en 11 años nadie creyó necesitar esta institución es por algo.
El caso particular de mi colonia es muy ilustrativo, la gente del PRD fue la primera en inscribir su planilla, fueron los únicos que repartieron volantes en toda la colonia, y cuyos volantes tenían mejor producción (diseño, buena impresión, etc.), la gente del PRD que vive en la colonia, y a quienes hay que dirigirse para agilizar un trámite, pasaron a platicar con la gente y mencionar cuál era su planilla. Desde hace unos dos meses se iniciaron unas obras en los camellones de la colonia y estos mismos personajes amagaron con dejar la obra incompleta si su planilla no ganaba.
Los alcances de estos consejos pueden ser importantes is lagente se compromete, pero si están ligados a un partido parece un poco improbable. Las atribuciones de estos consejos vecinales están contempladas en la ley de participación ciudadana del Distrito Federal y la gente debería consultarlas para saber que es lo que puede esperar del consejo.
Como he dicho antes, el verdadero cambio está en la gente y esta herramienta del poder ciudadano funcionará adecuadamente si se le presiona y se esta al pendiente de ella, es nuestro derecho y obligación. ¡Hay que ponerse las pilas!
Ley de participación ciudadana del Distrito Federal, muy interesante, da ideas sobre la forma en que la sociedad civil puede hacer para mejorar no solo las cuestiones de servicios, sino la participación política de la ciudadanía.
La narración de la desastrosa jornada electoral en la Jornada
Esta elección fue reveladora, primero, nos muestra la mutación completa del PRD; como una fuerza de izquierda unificada en las elecciones de 1988 que luchaba contra la perversión política del PRI, se convirtió en el mismo PRI, y no es de sorprender, cuando las cartas fuertes del perredismo son viejos priístas. El acarreo, el cabildeo, el condicionamiento de programas sociales y otras tantas mañas en unas elecciones de lo más irrelevante, por lo menos políticamente, revelan el nuevo carácter del partido “bastión” de la izquierda mexicana del nuevo siglo.
Luego, el desinterés de la población se explica por lo anterior, pero también por la apatía y el egoísmo característico de nuestra sociedad y es que si una elección es de vecinos ¿No debería estar organizada por la gente? El hecho de que el IFE, aunque sea el local, haya organizado esto, habla del poco compromiso civil que existe, y si en 11 años nadie creyó necesitar esta institución es por algo.
El caso particular de mi colonia es muy ilustrativo, la gente del PRD fue la primera en inscribir su planilla, fueron los únicos que repartieron volantes en toda la colonia, y cuyos volantes tenían mejor producción (diseño, buena impresión, etc.), la gente del PRD que vive en la colonia, y a quienes hay que dirigirse para agilizar un trámite, pasaron a platicar con la gente y mencionar cuál era su planilla. Desde hace unos dos meses se iniciaron unas obras en los camellones de la colonia y estos mismos personajes amagaron con dejar la obra incompleta si su planilla no ganaba.
Los alcances de estos consejos pueden ser importantes is lagente se compromete, pero si están ligados a un partido parece un poco improbable. Las atribuciones de estos consejos vecinales están contempladas en la ley de participación ciudadana del Distrito Federal y la gente debería consultarlas para saber que es lo que puede esperar del consejo.
Como he dicho antes, el verdadero cambio está en la gente y esta herramienta del poder ciudadano funcionará adecuadamente si se le presiona y se esta al pendiente de ella, es nuestro derecho y obligación. ¡Hay que ponerse las pilas!
Ley de participación ciudadana del Distrito Federal, muy interesante, da ideas sobre la forma en que la sociedad civil puede hacer para mejorar no solo las cuestiones de servicios, sino la participación política de la ciudadanía.
La narración de la desastrosa jornada electoral en la Jornada
viernes, 15 de octubre de 2010
Hernán Cortés
Revisión histórica con motivo de las conmemoraciones patrias #1
Hablando de Hernán Cortés
“Estas cosas y las semejantes antes han de ser hechas que pensadas”
Hernán Cortés a Diego Velázquez al despedirse con rumbo a la expedición a México (así piensan ahora los descendientes de Cortés, por eso las obras publicas están hechas con las patas).
Hernán Cortés a Diego Velázquez al despedirse con rumbo a la expedición a México (así piensan ahora los descendientes de Cortés, por eso las obras publicas están hechas con las patas).
Se cumplió hace unos días otro aniversario del “descubrimiento” de América y entre tantas de las cosas que llegaron después del ingenuo de Colón, (entre las que esta la tolerante iglesia católica, que tacho de intolerante al Ebrard, lo cual no es sino fruto de su propia intolerancia contra los homosexuales, ósea, el que este libre de pecado que tire la primera piedra), llegó una pandilla de gente salvaje y sangrienta comandada por un señor de nombre Hernán.
Estoy terminando de leer la biografía de Hernán Cortés que escribió José Luis Martínez publicada en el Fondo de Cultura Económica. El autor menciona que “puesto que él fue uno de los actores principales del drama de nuestros orígenes, en su personalidad, en sus acciones y en los hechos de su tiempo encuentran su raíz muchos rasgos de nuestra vida política, social y cultural, y algunos de nuestros vicios y virtudes”
Después de haber leído sobre sus dichos y hechos percibo en Cortés a un hombre cuyas únicas motivaciones eran la gloria de las armas y la codicia.
Es normal, su mentalidad medieval no le permitía a su inteligencia ir más allá, la libertad era para el español hacer lo que su rey y la santa madre iglesia le pidieran, y la única gloria entre los hombres era, o nacer noble, o hacerse por las armas, como fue el caso de Cortés, que se gano su marquesado con la sangre de los aborígenes de estas tierras. No digo que todos los hombres fueran así, sino, no hubiera existido gente como Cervantes.
Lo que me sorprende es que después de 500 años, haya mexicanos que se sientan hijos de la madre patria y tengan la misma mentalidad medieval de Cortés. Cierto es que los mexicanos somos un compendio de las actitudes indígenas y españolas, tanto en virtudes como en vicios, pero también es cierto que están los que se sienten conquistadores y rechazan abiertamente el lado indígena. ¿Cuándo la integración de lo que somos redundará en el bienestar de todos los que vivimos en este país?
Alguna vez escuche a alguien decir que como iba a progresar este país si cada quien hacía lo que le daba la gana, y criticaba el hecho de que los indígenas se gobernaran según sus costumbres ancestrales.
Integración no significa para mí una uniformidad a rajatabla, sino una comprensión del otro y atención de sus necesidades. Es lo menos que se esperaría de un gobernante.
Y sin embargo, no encuentro mucha diferencia entre la forma en que se manejaban las administraciones virreinales a como se conducen nuestros bienamados dirigentes, siempre en busca de poder político que redunde en beneficios económicos. Los grandes caciques de provincia (los grandes terratenientes y los políticos, que a veces son la misma persona, como la santísima trinidad) siguen tratando a los indígenas como sus vasallos. Estos personajes se sienten conquistadores, si hubiera un poco de empatía con su lado indígena tal vez, respetarían al pueblo.
Los conquistadores sienten más vínculos con los extranjeros (ricos) que con el pueblo llano, y la muestra está en ver quien sale más beneficiado con los proyectos de “desarrollo” que proyecta el gobierno. Las carreteras se proyectan para que las grandes empresas extranjeras establecidas en “nuestro” país tengan una mejor distribución de sus productos, estas mismas empresas diseñan las reformas laborales en su beneficio, mismas que pagan cada vez menos impuestos porque el gobierno dice que hay que incentivar la inversión. Ahora las playas, territorio federal, propiedad de todos los mexicanos han sido devueltas a los empresarios turísticos españoles, y cualquiera puede dar fe de lo que digo, incluso ahora solo te puedes hospedar en ciertos hoteles por invitación. Y mientras tanto los triquis no pueden organizarse libremente en su pequeño municipio sin que el gobierno, los caciques y los idiotas (otra vez la trinidad) vayan a hacerles la vida imposible, literalmente, porque ahora también los están matando. Y ¿Qué hay de Chiapas? Los municipios que deciden convertirse al zapatismo son hostigados de igual manera, porque ya no quieren jugar el sucio juego de los dirigentes de este país.
Y esto es solo una muestra.
Desgraciadamente para nuestros pueblos indígenas el saqueo y el maltrato no parecen tener fin. Ahora quieren convertir a los territorios rarámuris en parque de diversiones de turistas ignorantes y ricos excéntricos. Y les quieren vender a los indígenas la idea del desarrollo mientras les arrebatan sus tierras, lugares fértiles de donde puede salir todavía el alimento para ellos y sus familias. Y quieren acallar las conciencias del pueblo con los eufemismos, pero ¿Cómo diablos va a ser ecoturismo si en los terrenos expropiados pretenden construir un campo de golf? ¿Y todas las estructuras de concreto necesarias para el teleférico también son ecológicas?
El eslogan de estas acciones debería ser esta bonita frase que le dijo Cortés al enviado de Moctezuma, que detalla el biógrafo de Cortés López de Gómara:
“Cortés pregunta al enviado si Motecuhzoma tenía oro, dícele que sí, y añade: ‘enviéme, dice, de ello, que tenemos yo y mis compañeros mal de corazón, enfermedad que sana con ello’”. Esta frase la pudo haber dicho Cortés hace 500 años o la pudo haber dicho el Cordero Arroyo, secretario de hacienda, ayer por la tarde.
Esa es la cuestión ¿Quién nos gobierna y en que momento les cedimos el control de nuestras acciones como pueblo?
Nota sobre la construcción del teleférico en las Barrancas del Cobre
Ecoturismo en la Sierra Tarahumara, un artículo muy interesante ya que habla sobre los problemas del turismo, no de las supuestas virtudes, un tema sobre el que habría que reflexionar y que nos llevaría a plantearnos si queremos ser un parque de diversiones o un país que trabaja para su gente.
Interesante artículo sobre la organización de los pueblos tarahumaras
El blog Autonomía en San Juan Copala
Marchan en la ciudad y nosotros ni enterados
El domingo estaba yo sentadito en una banca de Coyoacán y una linda niña se acercó a mi con este volante, donde se habla del terrible acoso del sistema para con las comunidades zapatistas, en el blog milesderabias
Algunos artículos sacados de rebelion.org:
Dos mujeres indígenas logran justicia en la Corte Interamericana de Derechos Humanos
San Juan Copala: 9 meses de represión paramilitar
¿Cuantos indígenas habrá presos en las cárceles de este país, por el simple hecho de que son a los que e más fácil atropellar en sus derechos fundamentales?
Magadalena García Durán, presa política
El caso de Jacinta Francisco Marcial
Una rola interpretada por los folkloristas La maldición de la malinche
miércoles, 6 de octubre de 2010
Continúa la contstrucción de asentamientos ilegales en territorio palestino
En lo que son peras o son manzanas... ¡A construir se ha dicho!
Por Laura Ponce
Las negociaciones siguen en suspenso y la decisión de Abbas de abandonarlas se ha ido postergando día tras día. Ahora, depende de un comité nacional en el que las diversas facciones políticas expresaran su apoyo o rechazo a continuar en las negociaciones, y dependen también de la conferencia de países árabes que se llevara a cabo el próximo miércoles en El Cairo. Personalmente creo que ambas condiciones son innecesarias para tomar una decisión, pues, por un lado, está claro que no habrá unidad en la decisión nacional ya que sin duda una gran parte de los interesados pedirán el retiro inmediato de las negociaciones; algo similar sucederá a nivel internacional, aunque habrá más presión sobre Abbas para retomarlas, especialmente por aquellos países que velan siempre por los intereses de los Estados Unidos y su principal aliado en Medio Oriente.
Sin embargo, no quiero discutir aquí alianzas árabes que traicionan los discursos panarabistas en defensa y rescate de la tan ultrajada Palestina, ni de las distintas posturas de los diversos partidos políticos palestinos frente a la política internacional. Lo que quiero brevemente es destacar lo que ha sucedido en Cisjordania y Jerusalén Este desde que llegó a fin la moratoria de construcción de asentamientos ilegales.
Ya desde días antes de que expirara la moratoria, se vieron llegar a los asentamientos materiales y máquinas de construcción. Los colonos contaban las horas para empezar a construir y celebraban el termino de la moratoria. Asi, por ejemplo, se inició la actividad de construcción de 4 puestos de control(1) alrededor de la ciudad de Hebrón con la intención de unirlos posteriormente entre si creando un nuevo asentamiento que estaría, a su vez, conectado con Kiryat Arba, el asentamiento ilegal mas grande de la región. Inmediatamente después de que se terminara el plazo del congelamiento se comenzó la construcción de una nueva escuela y jardín de niños en el centro mismo de la ciudad y se aprobó la construcción de una avenida que una el asentamiento ilegal de Kiryat Arba con la mezquita de Abraham. Esta avenida atravesara el barrio de Jaber en el centro de la ciudad, con lo cual el desalojo de unas 150 familias palestinas se hace inminente.
Asimismo, en el norte de Cisjordania se instalaban 4 caravanas de colonos cerca del pueblo de Qusra en el distrito de Nablus, mientras que buldozers iniciaban excavaciones cerca del asentamiento Yitzhar, también en el distrito de Nablus. Cerca de Ramallah, en el asentamiento Adam se preparan también para la construcción de 30 nuevos edificios.
Y mientras los colonos festejan el fin de la moratoria y se entregan a la construcción apresurada de nuevos edificios y casas, en Jerusalén Este varias decenas de familias recibían órdenes de desalojo después de que la Suprema Corte de Israel determinara que las tierras del lote en el que se ubican sus casas pertenecieron a judíos y no a los palestinos que viven ahí.
Esta decisión de la corte se añade a otras anteriores a través de las cuales se han desalojado a varias familias (alrededor de unas 50 personas) en los últimos años transfiriendo las casas a colonos judíos extremistas. Si bien en el siglo XIX familias judías vivían en el barrio de Sheikh Jarrah, en los anios 40 la comunidad sefaradi abandonó esas propiedades y para al final de mandato británico (1948) el territorio se transfirió a autoridades jordanas quienes junto con la ONU decidieron en 1950 alojar ahí a familias de refugiados palestinos del 48. Los títulos de propiedad nunca llegaron a las manos de las familias palestinas y es básicamente sobre esa falta de documentos en la que se basa la Corte Suprema para determinar la propiedad de los terrenos y casas. Sin embargo, los colonos judíos carecen también de documentos –aunque han presentado algunos títulos de propiedad de la época otomana como probatorios y a pesar de que su originalidad es dudosa se ha tomado como cierta. Pero más allá de la compleja disputa legal se hace evidente la discriminatoria aplicación de la ley de Propiedad Ausente que permite al estado tomar el control de tierras pertenecientes a aquellos que emigraron (Ley de Propiedad Ausente de 1950). Está claro que la migración de los palestinos en 1948 fue forzada y que su retorno tendría que hacerse lo antes posible si se tomaran en cuenta el Derecho Internacional y las resoluciones de la ONU, en especial la 194 que en el párrafo 11 sugiere que "se debería permitir a los refugiados que desean regresar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos, que lo hagan lo antes posible, y se paguen indemnizaciones por sus propiedades a quienes elijan no regresar". Sin embargo, Israel ha ignorado durante 62 años ésta y otras resoluciones y continúa los desalojos y expropiaciones bajo muy diversas, sofisticadas y churriguerescas artimañas legales(2).
1. La creación de puestos de control es una forma muy utilizada de ocupar tierra palestina. Empieza con una pequeña caseta de metal en la que colonos armados hacen guardias voluntarias día y noche. Con el paso del tiempo el puesto de control se va agrandando con la llegada de mas colonos que acampan cerca del primero o con la instalación provisional de una sinagoga al interior de una tienda de campaña. Al mezclar el factor religioso se vuelve casi imposible sacarlos de las tierras palestinas pues los colonos dirán que los expulsaron por motivos discriminatorios.
2. Otras estrategias recurrentes son la utilización de normas de excepción para declarar como zona militar cerrada tierras pertenecientes a ciudadanos palestinos; el uso de la legislación otomana en tierras abandonadas para tomar el control de la tierra y transferirla al estado. La demolición de construcciones palestinas carentes de permiso de construcción es una de las más efectivas en las últimas décadas que se explica por el hecho que desde 1967 y hasta nuestros días, se han otorgado en promedio unos 140 permisos de construcción por año para una población de más de 300,000 personas. Evidentemente, los palestinos se ven forzados a construir de manera ilegal y a entrar en el círculo de demoliciones o pagos de altas multas, incluidos los gastos de demolición y remoción de escombros.
Contrasta con esto el hecho de que desde 1967 el gobierno israelí ha construido en el área de Jerusalén Este 50,000 casas para judíos y ninguna para palestinos.
Por Laura Ponce
Las negociaciones siguen en suspenso y la decisión de Abbas de abandonarlas se ha ido postergando día tras día. Ahora, depende de un comité nacional en el que las diversas facciones políticas expresaran su apoyo o rechazo a continuar en las negociaciones, y dependen también de la conferencia de países árabes que se llevara a cabo el próximo miércoles en El Cairo. Personalmente creo que ambas condiciones son innecesarias para tomar una decisión, pues, por un lado, está claro que no habrá unidad en la decisión nacional ya que sin duda una gran parte de los interesados pedirán el retiro inmediato de las negociaciones; algo similar sucederá a nivel internacional, aunque habrá más presión sobre Abbas para retomarlas, especialmente por aquellos países que velan siempre por los intereses de los Estados Unidos y su principal aliado en Medio Oriente.
Sin embargo, no quiero discutir aquí alianzas árabes que traicionan los discursos panarabistas en defensa y rescate de la tan ultrajada Palestina, ni de las distintas posturas de los diversos partidos políticos palestinos frente a la política internacional. Lo que quiero brevemente es destacar lo que ha sucedido en Cisjordania y Jerusalén Este desde que llegó a fin la moratoria de construcción de asentamientos ilegales.
Ya desde días antes de que expirara la moratoria, se vieron llegar a los asentamientos materiales y máquinas de construcción. Los colonos contaban las horas para empezar a construir y celebraban el termino de la moratoria. Asi, por ejemplo, se inició la actividad de construcción de 4 puestos de control(1) alrededor de la ciudad de Hebrón con la intención de unirlos posteriormente entre si creando un nuevo asentamiento que estaría, a su vez, conectado con Kiryat Arba, el asentamiento ilegal mas grande de la región. Inmediatamente después de que se terminara el plazo del congelamiento se comenzó la construcción de una nueva escuela y jardín de niños en el centro mismo de la ciudad y se aprobó la construcción de una avenida que una el asentamiento ilegal de Kiryat Arba con la mezquita de Abraham. Esta avenida atravesara el barrio de Jaber en el centro de la ciudad, con lo cual el desalojo de unas 150 familias palestinas se hace inminente.
Asimismo, en el norte de Cisjordania se instalaban 4 caravanas de colonos cerca del pueblo de Qusra en el distrito de Nablus, mientras que buldozers iniciaban excavaciones cerca del asentamiento Yitzhar, también en el distrito de Nablus. Cerca de Ramallah, en el asentamiento Adam se preparan también para la construcción de 30 nuevos edificios.
Y mientras los colonos festejan el fin de la moratoria y se entregan a la construcción apresurada de nuevos edificios y casas, en Jerusalén Este varias decenas de familias recibían órdenes de desalojo después de que la Suprema Corte de Israel determinara que las tierras del lote en el que se ubican sus casas pertenecieron a judíos y no a los palestinos que viven ahí.
Esta decisión de la corte se añade a otras anteriores a través de las cuales se han desalojado a varias familias (alrededor de unas 50 personas) en los últimos años transfiriendo las casas a colonos judíos extremistas. Si bien en el siglo XIX familias judías vivían en el barrio de Sheikh Jarrah, en los anios 40 la comunidad sefaradi abandonó esas propiedades y para al final de mandato británico (1948) el territorio se transfirió a autoridades jordanas quienes junto con la ONU decidieron en 1950 alojar ahí a familias de refugiados palestinos del 48. Los títulos de propiedad nunca llegaron a las manos de las familias palestinas y es básicamente sobre esa falta de documentos en la que se basa la Corte Suprema para determinar la propiedad de los terrenos y casas. Sin embargo, los colonos judíos carecen también de documentos –aunque han presentado algunos títulos de propiedad de la época otomana como probatorios y a pesar de que su originalidad es dudosa se ha tomado como cierta. Pero más allá de la compleja disputa legal se hace evidente la discriminatoria aplicación de la ley de Propiedad Ausente que permite al estado tomar el control de tierras pertenecientes a aquellos que emigraron (Ley de Propiedad Ausente de 1950). Está claro que la migración de los palestinos en 1948 fue forzada y que su retorno tendría que hacerse lo antes posible si se tomaran en cuenta el Derecho Internacional y las resoluciones de la ONU, en especial la 194 que en el párrafo 11 sugiere que "se debería permitir a los refugiados que desean regresar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos, que lo hagan lo antes posible, y se paguen indemnizaciones por sus propiedades a quienes elijan no regresar". Sin embargo, Israel ha ignorado durante 62 años ésta y otras resoluciones y continúa los desalojos y expropiaciones bajo muy diversas, sofisticadas y churriguerescas artimañas legales(2).
1. La creación de puestos de control es una forma muy utilizada de ocupar tierra palestina. Empieza con una pequeña caseta de metal en la que colonos armados hacen guardias voluntarias día y noche. Con el paso del tiempo el puesto de control se va agrandando con la llegada de mas colonos que acampan cerca del primero o con la instalación provisional de una sinagoga al interior de una tienda de campaña. Al mezclar el factor religioso se vuelve casi imposible sacarlos de las tierras palestinas pues los colonos dirán que los expulsaron por motivos discriminatorios.
2. Otras estrategias recurrentes son la utilización de normas de excepción para declarar como zona militar cerrada tierras pertenecientes a ciudadanos palestinos; el uso de la legislación otomana en tierras abandonadas para tomar el control de la tierra y transferirla al estado. La demolición de construcciones palestinas carentes de permiso de construcción es una de las más efectivas en las últimas décadas que se explica por el hecho que desde 1967 y hasta nuestros días, se han otorgado en promedio unos 140 permisos de construcción por año para una población de más de 300,000 personas. Evidentemente, los palestinos se ven forzados a construir de manera ilegal y a entrar en el círculo de demoliciones o pagos de altas multas, incluidos los gastos de demolición y remoción de escombros.
Contrasta con esto el hecho de que desde 1967 el gobierno israelí ha construido en el área de Jerusalén Este 50,000 casas para judíos y ninguna para palestinos.
lunes, 27 de septiembre de 2010
Por si las negociaciones fracasan
O, breve historia del conflicto en la Palestina ocupada...
Por Laura Ponce (En esta ocasión, contamos con una invaluable colaboración, que, debido al control sobre sus fronteras y el poder que ejercen los sionistas en otros países, prefiere mantener su identidad bajo un alias. Nuestra compañera se encuentra actualmente en Palestina y desde allá nos comparte esto que sus ojos han visto y su carne ha sentido)
Algunos de los proyectiles de gas lacrimógeno recolectados en el pueblo
de al-Nabi Saleh. Foto Omar Enzo
Mañana 26 de septiembre Benjamin Netanyahu, primer ministro de Israel, anunciara si extiende el congelamiento de la construcción de asentamientos israelíes en Cisjordania. de al-Nabi Saleh. Foto Omar Enzo
Revisando los periódicos mexicanos del día de hoy me doy cuenta que sólo la Jornada publica una nota traducida de AFP en la que más o menos se resumen las declaraciones de los últimos días en torno a las negociaciones y en la que –breve y no muy claramente- se hace referencia a los últimos enfrentamientos entre palestinos de Jerusalén Este y fuerzas armadas israelíes. Sin embargo, el tono "imparcial" de la nota hace que se omitan explicaciones necesarias para entender el por qué del rechazo de Abbas -presidente de la Autoridad Palestina- a continuar en las negociaciones si no hay un cese total de las construcciones de asentamientos ilegales o bien por qué y cómo se desataron las manifestaciones violentas de este fin de semana en Jerusalén Este.
Estoy convencida que la prensa nacional no nos informa sobre lo que sucede en esta parte del mundo y no quiero entrar aquí en detalles del por qué, simplemente me siento en la obligación de completar la escasa información que llega a México y matizar todos los detalles que omiten -esperemos no de forma intencional- una gran parte de la realidad palestina.
He oído decir muchas veces que el conflicto entre Palestina e Israel es demasiado complicado y largo y tengo la impresión de que para muchos lectores no especializados o no interesados en el asunto (o, en su defecto, obsesionados como yo) basta con decir que el asunto es demasiado complicado para dejarlo rápidamente de lado y pasar a otra cosa. Bueno, pues sí. El conflicto ha sido demasiado largo, pero no es demasiado difícil de entender si se va al origen de este –y no se dejen engañar, que el problema no empezó hace dos mil años como quieren hacernos creer muchos diciendo que es un conflicto entre religiones (tan débil es el argumento que no toma en cuenta que el profeta Muhammad no había nacido entonces!)- sino a finales del siglo XIX con la primera conferencia sionista que buscaba encontrar una solución a la discriminación que vivían los judíos en Europa y al éxodo constante al que hasta entonces se habían visto sometidos.
Así que, primera mentira hecha verdad a fuerza de repetición: imposible entender el conflicto, por lo tanto es mejor ignorarlo. No quiero entrar en detalles semánticos pero creo que es necesario aclarar otro punto y es que más que designarlo como conflicto considero que deberíamos referirnos a una ya larguísima injusticia cometida con la complicidad y el silencio de la comunidad internacional.
Efectivamente, el pueblo judío en Europa era victima de una terrible e injusta discriminación en las vísperas de la primera guerra mundial, fenómeno que se acrecentó en el periodo de entreguerras. La situación de los judíos en Europa fue en detrimento constante y los atropellos a los derechos más elementales de un ser humano culminaron en la espantosa masacre de millones, eso sin hablar de los traumas físicos y psicológicos que sufrieron los supervivientes.
Sin embargo, y he aquí otra de las verdades a medias que se han vuelto una respuesta inmediata ante cualquier critica que se haga a Israel, la colonización de Palestina no comenzó tras el Holocausto para albergar a los sobrevivientes de este. La implementación de los primeros asentamientos de judíos provenientes de Europa, así como la destrucción de muchos pueblos palestinos y en consecuencia el éxodo de más de 85,000 palestinos comenzó ya en los años veinte.
También se nos ha hecho creer que Palestina era un territorio desierto. Recordemos tan solo el famoso eslogan a favor de la migración judía de 'una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra; pero curiosamente los 700,000 habitantes que poblaban Palestina en 1917 no eran una visión o una alucinación producto de la deshidratación en el desierto. Todos esos palestinos habían vivido allí por generaciones y generaciones; ahí tenían sus casas, tierras, cultivos y negocios; ahí nacían sus familias y ahí mismo estaban enterrados sus antepasados. Sin embargo, en el transcurso de unos pocos años los judíos recién llegados de Europa se hicieron de las tierras mas fértiles a través de mañosos artificios legales en clara cooperación con los británicos que en ese entonces todavía eran los gobernantes de lo que tras la Primera Guerra Mundial había sido denominado como el Mandato Británico. Los palestinos que por generaciones habían habitado y cultivado esas tierras se verían impedidos a hacerlo y fueron forzados a mudarse a otro lugar por la única razón de no ser judíos. La migración forzada de palestinos no empezó, pues, como se suele creer en 1948 (en lo que se conoce como Nakba o catástrofe del pueblo palestino) sino muchos años antes del Holocausto y otros tantos más de que se estableciera el Estado de Israel en Palestina.
Es así como se cuenta la segunda mentira: la migración judía a Palestina fue una respuesta directa a las atrocidades del Holocausto. Para el sueño sionista que buscaba una tierra para el pueblo judío y más tarde para un estado judío, la presencia de los palestinos en Eretz Israel constituía –y hoy en día sigue constituyendo- un impedimento para la realización completa del proyecto sionista. Esta afirmación no tiene nada de antisemita y puede documentarse perfectamente en los discursos de los grandes pensadores del sionismo y de los posteriores jefes de estado israelí.
Pero volvamos a la especificidad semántica antes mencionada. Dejemos de tratar al conflicto como conflicto y veámoslo como lo que es: una injusticia llevada a cabo en nombre de la reparación de otra injusticia, pero que tuvo desde el inicio la clara idea de desplazar a un pueblo para favorecer a otro.
Ahora bien, parece que hasta aquí estamos todavía muy lejos de las famosas negociaciones que dependen de la declaración de Netanyahu del día de mañana. Ciertamente antes de pasar a ellas tendría que mencionar a detalle las atrocidades cometidas previas al fin del Mandato británico, es decir, en los últimos meses de 1947 y el primer cuarto de 1948, como por ejemplo la sistemática masacre de unos 120 palestinos, todos ellos civiles, hombres, mujeres y niños del pueblo de Deir Yassin a manos de las milicias Irgun y Stern Gang. La impresión que generó masacre en los palestinos sería utilizada más tarde en la guerra del 48 como una amenaza psicológica para forzar a los palestinos a abandonar sus tierras (no obstante los israelíes dirían que fueron los líderes palestinos quienes sugirieron a su pueblo abandonar sus hogares y regresar después).
La limpieza étnica continuaría tras la declaración de la creación del estado de Israel y sería tan efectiva que, de acuerdo con las cifras de la UNRWA (United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East) 750,000 palestinos habrían sido expulsados -a los que habría que añadir unos 200,000 más que gracias a su posición económica pudieron escapar antes de verse forzados a vivir bajo los árboles o en tiendas de campana a las afueras de los países vecinos.
En 1949 sesenta por ciento de los 1,4 millones de palestinos se convirtieron en refugiados. Esa cifra ha ido creciendo y hoy, a finales de 2010, hay registrados 4,7 millones de refugiados palestinos dispersos dentro de Cisjordania y Gaza, y entre Jordania, Líbano, Siria y Jerusalén Este(1). A pesar de de todas las resoluciones de las Naciones Unidas y de Corte Internacional de Justicia Israel sigue negándo a los palestinos el derecho al retorno y a las debidas compensaciones por las pérdidas materiales, los daños psicológicos, emocionales y físicos inflingidos durante todos estas décadas.
Calle dividida en la ciudad de Hebrón. El lado izquierdo es para los palestinos y el derecho para los israelíes. Los palestinos no tienen derecho a usar autos, mientras que los israelíes sí. Al fondo una caseta de soldados que impiden a los palestinos cruzar al lado que les está prohibido.
Actualmente, Cisjordania y Gaza constituyen únicamente el 22% de la Palestina histórica, es decir el territorio anterior a la guerra del 48. Israel se anexó el resto del territorio durante las guerras del 48 y el 67 y posteriormente a través de evicciones forzadas, incursiones militares o expansión de los asentamientos ilegales, creación de carreteras y calles exclusivas para israelíes, la construcción del muro y la designación de reservas ecológicas o áreas verdes en territorios donde la población es –o fue- mayoritariamente palestina. Es dentro de este contexto en el que debemos ver el posible retiro de las negociaciones mencionado por Abbas si Netanyahu no extiende el congelamiento de los asentamientos ilegales en territorios palestinos. No se trata de un capricho o de una mala voluntad de parte de los palestinos, pero ¿cómo se justifica que los israelíes sigan construyendo asentamientos ilegales dentro del 22% que se supone será el territorio del futuro estado palestino que el presidente Obama sueña ver el próximo año? ¿Por qué habrían de aceptar los palestinos una sola construcción mas en su territorio cuando los israelíes no han siquiera retirado los 505(2) puestos de control al interior de Cisjordania y cuando se permiten realizar incursiones militares para detener a palestinos en territorios en los que supuestamente no tienen jurisdicción alguna? ¿Por qué habría de permitir la comunidad internacional la continuación de la construcción de asentamientos en áreas ocupadas en 1967 cuando es por todos sabido que estos violan el derecho internacional, que son contrarios a las resoluciones de la Asamblea General de la ONU y de las Convenciones de Ginebra que Israel ignora desvergonzadamente año tras año? ¿Por qué si en 2004 la Corte de Justicia de la Haya declaró que la construcción del muro israelí y que las actividades de los asentamientos en Cisjordania violan el derecho internacional no se sanciona o boicotea a Israel como se haría seguramente con cualquier otro estado?
En fin, un poco del panorama a venir. Trato de mantenerme lejos de las teorías conspiracionistas, pero vivir en Palestina te hace un poco más paranoico y pesimista. Quizá no se trate de un plan estratégicamente diseñado para difamar a los palestinos y a su débil, muy débil y corrupta autoridad, pero sí de un mal hábito que se convirtió en regla: el dar a conocer un solo lado de la historia en casi toda la prensa internacional. Pues bien, desde que empezaron las negociaciones habrán escuchado sobre la muerte de 4 colonos en las afueras de la ciudad Hebrón cuya responsabilidad reivindicó Hamas unas horas más tarde. Habrán escuchado también sobre los violentos enfrentamientos de este fin de semana en Jerusalén Este entre palestinos y fuerzas israelíes, aunque casualmente las fotos sólo retraten a palestinos arrojando piedras o incendiando llantas. Tal parece que a los periodistas les gusta mucho repetir los clichés o quedarse atrapados en imágenes que saben que venden. Sería interesante que en lugar de retratar el típico joven con el rostro cubierto con una keffiyeh (palestina como le dicen en México) retrataran a los colonos que atacan a los palestinos de forma sistemática resguardados por soldados israelíes.
Policía, soldados y fuerzas de protección civiles después de atestiguar ataques de colonos israelíes del asentamiento Kyriat Arba a un miembro de la familia al Jabari en la ciudad de Hebrón.
Sería bueno que se publicaran más fotos de los campos y cultivos destruidos por esos mismos colonos que habitan de manera ilegal en los territorios de Cisjordania y que arrancan o queman árboles de olivo al tiempo que rompen los vidrios de las casas de palestinos. Sería provechoso que se mencionara la violencia y la ilegalidad con que los soldados dispersan las manifestaciones en contra del muro o que reclaman la devolución de tierras palestinas confiscadas por el estado israelí, ya sea usando munición real, lanzando proyectiles de gas lacrimógeno dirigidos directamente a los manifestantes, utilizando bombas de sonido o la 'ultima y más sofisticada bomba de aguas negras (llamada en inglés 'skunk bomb') cuyo olor se impregna en la piel, el cabello y la ropa. Sería novedoso que se hablara de las fuerzas privadas que protegen a los colonos judíos y que tienen el permiso de disparar a cualquier palestino que 'atente' contra su seguridad. Sería sin duda descriptivo que se mencionara lo cansado, tedioso y humillante que es cruzar un 'checkpoint' todas las mañanas para ir a la escuela o al trabajo y lo mismo al volver a casa, pero parece que a nadie se le ha ocurrido que la otra cara de la ocupación también puede vender.
Checkpoint de Qalandia entre Ramallah Jerusalén. El tiempo de tránsito puede ir de los 15 minutos a más de dos horas.
Quizá no tenga el mismo impacto en el lector saber que la 'única democracia del Medio Oriente' obstaculiza el transporte de ambulancias con heridos o enfermos dentro de ellas por 'razones de seguridad'. Quizá tampoco vende tanto reportar que tan solo entre enero y junio de 2010 los israelíes han demolido 201 casas palestinas y que algunas de ellas han sido demolidas una y otra vez después de haber sido reconstruidas. Extraño. Las fotografías y videos son lo suficientemente impactantes como para hacer una gran primera plana, pero quizá pocos son los periódicos que saben que ahí está la mina de oro. Pero seguramente me equivoco y todo es parte del delirio de persecución que se genera al vivir en la Palestina ocupada. Debería mejor unirme a todos aquellos que han optado resignadamente por la normalización de la ocupación y tomarme un fin de semana de descanso en las playas de Tel Aviv o en los bares de Jerusalén Oeste y, ¿por qué no? ligarme a un orgulloso y nacionalista rambo veinteañero con lentes obscuros y M-16 a la espalda. Al fin, si hay tanta gente que puede caminar en Israel con los ojos abiertos y aun así no ver nada, quizá yo también pueda hacer como si el muro no existiera.
Graffitti en el muro en Bethlehem: 'Una mattina mi son svegliato e ho trovato l'invasor' (Una mañana me desperté y encontré al invasor).viernes, 24 de septiembre de 2010
Cien años de Universidad
Si tenemos algo que celebrar
En este país donde la gente es bien chingona y los políticos son bien mierdas, existe una institución de la que los mexicanos podemos sentirnos orgullosos.
A pesar de que contra ella se ha tirado mierda, y desde tiempos del “huevos de paloma” De la Madrid se ha atacado queriendo privatizarla, la Universidad Nacional Autónoma de México es la cuna de muchos de los profesionales que mueven a este país. Si bien es cierto que tiene muchas cosas que mejorar, desde mi particular punto de vista es una de las instituciones que puede justificar todo el presupuesto que recibe de la federación.
En los medios de comunicación se reprocha mucho la actividad de la Universidad, pero me gustaría ver como se reduce la cantidad de trabajadores con estudios profesionales si las universidades públicas entrarán a la tan bogante onda de la privatización.
Hace algún tiempo el rector de la Universidad, José Narro Robles pidió que el presupuesto para la educación creciera de manera sustanciosa, particularmente el presupuesto para las universidades públicas, a lo que algún diputado priísta (de cuyo nombre no quiero acordarme) contesto en el programa del “economista”, Ezra Shabot, que si le darían más dinero a la UNAM, pero que tenía que entregar resultados equivalentes al dinero que actualmente se entrega a esta institución. Para mi fuero interno me dije: ¡No mames!
Que les pasa a estos desgraciados políticos, ojalá así fueran de autocríticos, si les pagarán según su productividad estarían mendigando en la calle, punta de cabrones.
Y además güevones, porque si de verdad quisieran saber lo que hace la Universidad con el presupuesto tendrían que asomarse a las aulas de CU, de la ENEO, de las prepas, de los CCH, a los talleres de la ENAP y de San Carlos, de las FES y de las ENEP, tendrían que ver la cantidad de investigación que en forma de tesis se publica, las publicaciones que edita, los servicios que presta a la población, ya sea por medio de los prestadores de servicio social o en las clínicas de los campus, las tecnologías que se desarrollan los eventos que organiza, etc., etc., etc.
Hay que aceptar que hay cosas por mejorar, está el sindicato que no ata ni desata, no hay una evaluación práctica de la labor de los maestros (en toda mi estancia en la Universidad, sólo conocí dos maestros que debieron haber sido echados a patadas), pero a cien años, la Universidad es una institución viva y productiva, que tiene el futuro delante para mejorar.
Yo coincido con aquellos que piensan que estudiar en la UNAM es un privilegio, pero también creo que es una obligación para con el pueblo que en gran medida ha pagado nuestra educación profesional, con su presente y su futuro, desde la más humilde trinchera hasta el laboratorio más prestigioso, nos debemos a la Universidad y la Universidad se debe al pueblo.
Felicidades a la UNAM, a los universitarios y a los mexicanos, por mi raza hablará el espíritu.
La página oficial de los festejos, de donde les recomiendo el discuro inaugural que dijo Justo Sierra en 1910
En la jornada están apareciendo las reseñas de las conferencias que dieron los ayer laureados con el honoris causa de la Universidad, busquenlas, están buenas, por lo mientras, el link a la de Chomsky
En este país donde la gente es bien chingona y los políticos son bien mierdas, existe una institución de la que los mexicanos podemos sentirnos orgullosos.
A pesar de que contra ella se ha tirado mierda, y desde tiempos del “huevos de paloma” De la Madrid se ha atacado queriendo privatizarla, la Universidad Nacional Autónoma de México es la cuna de muchos de los profesionales que mueven a este país. Si bien es cierto que tiene muchas cosas que mejorar, desde mi particular punto de vista es una de las instituciones que puede justificar todo el presupuesto que recibe de la federación.
En los medios de comunicación se reprocha mucho la actividad de la Universidad, pero me gustaría ver como se reduce la cantidad de trabajadores con estudios profesionales si las universidades públicas entrarán a la tan bogante onda de la privatización.
Hace algún tiempo el rector de la Universidad, José Narro Robles pidió que el presupuesto para la educación creciera de manera sustanciosa, particularmente el presupuesto para las universidades públicas, a lo que algún diputado priísta (de cuyo nombre no quiero acordarme) contesto en el programa del “economista”, Ezra Shabot, que si le darían más dinero a la UNAM, pero que tenía que entregar resultados equivalentes al dinero que actualmente se entrega a esta institución. Para mi fuero interno me dije: ¡No mames!
Que les pasa a estos desgraciados políticos, ojalá así fueran de autocríticos, si les pagarán según su productividad estarían mendigando en la calle, punta de cabrones.
Y además güevones, porque si de verdad quisieran saber lo que hace la Universidad con el presupuesto tendrían que asomarse a las aulas de CU, de la ENEO, de las prepas, de los CCH, a los talleres de la ENAP y de San Carlos, de las FES y de las ENEP, tendrían que ver la cantidad de investigación que en forma de tesis se publica, las publicaciones que edita, los servicios que presta a la población, ya sea por medio de los prestadores de servicio social o en las clínicas de los campus, las tecnologías que se desarrollan los eventos que organiza, etc., etc., etc.
Hay que aceptar que hay cosas por mejorar, está el sindicato que no ata ni desata, no hay una evaluación práctica de la labor de los maestros (en toda mi estancia en la Universidad, sólo conocí dos maestros que debieron haber sido echados a patadas), pero a cien años, la Universidad es una institución viva y productiva, que tiene el futuro delante para mejorar.
Yo coincido con aquellos que piensan que estudiar en la UNAM es un privilegio, pero también creo que es una obligación para con el pueblo que en gran medida ha pagado nuestra educación profesional, con su presente y su futuro, desde la más humilde trinchera hasta el laboratorio más prestigioso, nos debemos a la Universidad y la Universidad se debe al pueblo.
Felicidades a la UNAM, a los universitarios y a los mexicanos, por mi raza hablará el espíritu.
La página oficial de los festejos, de donde les recomiendo el discuro inaugural que dijo Justo Sierra en 1910
En la jornada están apareciendo las reseñas de las conferencias que dieron los ayer laureados con el honoris causa de la Universidad, busquenlas, están buenas, por lo mientras, el link a la de Chomsky
jueves, 16 de septiembre de 2010
Fiestas Bicentenarias
Por el Afqar
Paul Westheim dijo en alguno de sus libros sobre el arte prehispánico que el arte de los pueblos prehispánicos es poderoso y expresivo porque se vinculaba profundamente con sus creencias y su relación con el entorno geográfico.
Ayer me ganó el morbo y vi algo del Chow que montaron en Reforma y la plancha del Zócalo. Como ya dijo el compañero Animal del desierto en la entrada de ayer tenemos muchas deudas pendientes, antes de ponernos a celebrar la libertad.
El gobierno sin embargo monto este espectáculo de la vergüenza lleno de cosas bien chafitas y aburridas, lleno de clichés y folclor para turistas. Me parecio indignante los supuestos eventos estelares, como los acrobatas que hacían letritas, una onda muy moderna, o que me dicen de la horrible escultura gigante, o la horrible canción de Aleks Syntek. Hay un punto común en todo esto y es la falta de significados.
El ser mexicano significa una cultura común que nos hermana, no me parece que esta cultura este representada en estos festejos, por que si así fuera ¿Tendrían que explicarse los significados de todas estas representaciones artísticas o tendríamos que reconocerlas por que forman parte de nuestra cultura?
¿Qué significaban los monitos ahí que subían y bajaban en la malla esa? ¿Qué significaba esa supuesta serpiente emplumada de 60 metros? ¿Qué significaba el mono gigante cuyo único atributo visible era el evidente resquebrajamiento señal de un trabajo mal realizado? ¿Y los juegos pirotécnicos? De lo más sin chiste que en mi vida he visto jamás. ¿Y la canción?
Nacimos para cantar
Nacimos para bailar
Nacimos en el lugar
Del Cielito Lindo...
¿Cómo podemos sentir orgullo y que nuestro espíritu se eleva con una letra tan estúpida? Pero la culpa no es del indio, sino del que lo hace compadre, y ahí estamos, pagando las excentricidades del gobierno, que le importa un bledo la identidad nacional y el simbolismo de una cultura de más 200 años.
Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con que me modelaste por entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pájaros de oficio carpintero.
Esto dijo Ramón López Velarde hace unos cien años, y es que hay que sentir la tierra donde uno vive para poder escribir algo que valga la pena, hay que saber lo que es ser mexicano para que el trabajo del día a día de verdad redunde en el progreso del ser humano en aras de la libertad individual y del bien común.
Y para muestra, un botón:
La Suave Patria de Ramón López Velarde
Canción del Bicentenario de Jorge Saldaña
El link donde Jorge Saldaña habla de su canción
Paul Westheim dijo en alguno de sus libros sobre el arte prehispánico que el arte de los pueblos prehispánicos es poderoso y expresivo porque se vinculaba profundamente con sus creencias y su relación con el entorno geográfico.
Ayer me ganó el morbo y vi algo del Chow que montaron en Reforma y la plancha del Zócalo. Como ya dijo el compañero Animal del desierto en la entrada de ayer tenemos muchas deudas pendientes, antes de ponernos a celebrar la libertad.
El gobierno sin embargo monto este espectáculo de la vergüenza lleno de cosas bien chafitas y aburridas, lleno de clichés y folclor para turistas. Me parecio indignante los supuestos eventos estelares, como los acrobatas que hacían letritas, una onda muy moderna, o que me dicen de la horrible escultura gigante, o la horrible canción de Aleks Syntek. Hay un punto común en todo esto y es la falta de significados.
El ser mexicano significa una cultura común que nos hermana, no me parece que esta cultura este representada en estos festejos, por que si así fuera ¿Tendrían que explicarse los significados de todas estas representaciones artísticas o tendríamos que reconocerlas por que forman parte de nuestra cultura?
¿Qué significaban los monitos ahí que subían y bajaban en la malla esa? ¿Qué significaba esa supuesta serpiente emplumada de 60 metros? ¿Qué significaba el mono gigante cuyo único atributo visible era el evidente resquebrajamiento señal de un trabajo mal realizado? ¿Y los juegos pirotécnicos? De lo más sin chiste que en mi vida he visto jamás. ¿Y la canción?
Nacimos para cantar
Nacimos para bailar
Nacimos en el lugar
Del Cielito Lindo...
¿Cómo podemos sentir orgullo y que nuestro espíritu se eleva con una letra tan estúpida? Pero la culpa no es del indio, sino del que lo hace compadre, y ahí estamos, pagando las excentricidades del gobierno, que le importa un bledo la identidad nacional y el simbolismo de una cultura de más 200 años.
Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con que me modelaste por entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pájaros de oficio carpintero.
Esto dijo Ramón López Velarde hace unos cien años, y es que hay que sentir la tierra donde uno vive para poder escribir algo que valga la pena, hay que saber lo que es ser mexicano para que el trabajo del día a día de verdad redunde en el progreso del ser humano en aras de la libertad individual y del bien común.
Y para muestra, un botón:
La Suave Patria de Ramón López Velarde
Canción del Bicentenario de Jorge Saldaña
El link donde Jorge Saldaña habla de su canción
miércoles, 15 de septiembre de 2010
¡Hay que celebrar, la patria lo amerita!
Se dice por ahí que no hay nada que celebrar, bueno, en definitiva hay mucho que celebrar, porque si el México en el que vivimos, es de cierta o cual forma, ha sido forjado por todos, aunque a todos nos guste echarle la culpa a los políticos, que en realidad no hacen nada más que aprovecharse de esta "estabilidad" e "inmobilidad". Obviamente, me incluyo, porque estando en este teclado de computadora, detrás de este monitor, no hay mucha acción, aunque por lo menos se intenta mostrar mucha oposición e inconformidad. Y si digo que sí hay que celebrar, debe de haberlo, sino el zócalo no se colmaría de tantos espectadores y voluntarios que participan en las celebraciones "bicentenarias"... aunque lamentablemente, muchos ni siquiera saben que celebran... no importa porqué pero hay que celebrar.
Bien entonces, ¡celebrémos!, por dos rebeliones, insurrecciones, revoluciones, guerras (o como les gusten llamar), escamoteadas, usurpadas y herramienta para el cambio de poder, de unos detentores, a otros. También celebremos por la historia de nuestro país, la cual no hay interés en conocerla ni un poco más allá, ni tampoco en averiguar la relación de la misma con la historia de otros países. Celebremos por el rescate histórico que hacen las telenovelas de Televisca y sus homólogos, así como las pancartas y carteles en centros comerciales y demás eventos culturales auspiciados por la iniciativa privada y el gobierno, que fungen como placebo reivindicador de una historia llena de traiciones, explotación y muerte. Celebremos por esos caudillos comercializados e hinchados, que acaparan toda la atención en escena, tapando a todo un pueblo que dio la vida para llevar a cabo estas luchas, y que nunca se le reconoció. Celebremos por la histórica tradición de un territorio, que nace como "México" a partir de grupos que tan sólo lo ven como un socavón, de donde pueden MANDAR sacar todo tipo de riquezas, beneficios y placeres, para guardárselos o llevárselos a otros lugares donde con sus "avanzadas" ideologías lo pueden aprovechar mejor, dejando a su paso muerte y miseria, mientras ellos se impulsan como 1er Mundo. Celebremos porque de ser un México Independiente, estamos al borde de ser un México Dependiente de las grandes potencias, hasta en lo más elemental y básico como es la alimentación. Celebremos por nuestra depredación desacerbada y sin control de recursos, por dejar como "reservas ecológicas" las zonas ya agotadas y dejar como zonas suceptibles a explotación las más biodiversas. Celebremos por ser el alcahuete del vecino del norte, donde su población reprimida y llena de brios y hormonas, puede venir a hacer aquí las porquerías que en su casa no puede hacer.Celebremos porque se ha menospreciado, explotado, maltratado y asesinado al único sector que realmente puede percibir a México, como "su tierra" a un nivel más profundo, de lo cual se ha tratado borrar todo rastro de conciencia, para continuar minando hasta el último recurso explotable. Celebremos porque las iniciativas por generar una nueva propuesta de vida, son erradicadas, sometidas y acorraladas a punta de pistola, mientras que "Iniciativas" dramáticamente absurdas, son puestas en escena con fanfarrias y bombas lacrimógenas, como falsa salvación. Celebremos por la preponderancia y el dominio de los medios masivos, tótems enajenantes, más persuasivos e influyentes que las instituciones educativas en declive. Celebremos por esta nueva guerra que comienza por otro nuevo cambio de poder, mientras se hace pantalla de que todo está bajo control, de que es una lucha del "bien" vs "mal". En fin, hay todavía mucho más que celebrar, pero si de tanto celebrar, todavía tienen bríos para gritar ¡Viva México!, háganlo....
Bien entonces, ¡celebrémos!, por dos rebeliones, insurrecciones, revoluciones, guerras (o como les gusten llamar), escamoteadas, usurpadas y herramienta para el cambio de poder, de unos detentores, a otros. También celebremos por la historia de nuestro país, la cual no hay interés en conocerla ni un poco más allá, ni tampoco en averiguar la relación de la misma con la historia de otros países. Celebremos por el rescate histórico que hacen las telenovelas de Televisca y sus homólogos, así como las pancartas y carteles en centros comerciales y demás eventos culturales auspiciados por la iniciativa privada y el gobierno, que fungen como placebo reivindicador de una historia llena de traiciones, explotación y muerte. Celebremos por esos caudillos comercializados e hinchados, que acaparan toda la atención en escena, tapando a todo un pueblo que dio la vida para llevar a cabo estas luchas, y que nunca se le reconoció. Celebremos por la histórica tradición de un territorio, que nace como "México" a partir de grupos que tan sólo lo ven como un socavón, de donde pueden MANDAR sacar todo tipo de riquezas, beneficios y placeres, para guardárselos o llevárselos a otros lugares donde con sus "avanzadas" ideologías lo pueden aprovechar mejor, dejando a su paso muerte y miseria, mientras ellos se impulsan como 1er Mundo. Celebremos porque de ser un México Independiente, estamos al borde de ser un México Dependiente de las grandes potencias, hasta en lo más elemental y básico como es la alimentación. Celebremos por nuestra depredación desacerbada y sin control de recursos, por dejar como "reservas ecológicas" las zonas ya agotadas y dejar como zonas suceptibles a explotación las más biodiversas. Celebremos por ser el alcahuete del vecino del norte, donde su población reprimida y llena de brios y hormonas, puede venir a hacer aquí las porquerías que en su casa no puede hacer.Celebremos porque se ha menospreciado, explotado, maltratado y asesinado al único sector que realmente puede percibir a México, como "su tierra" a un nivel más profundo, de lo cual se ha tratado borrar todo rastro de conciencia, para continuar minando hasta el último recurso explotable. Celebremos porque las iniciativas por generar una nueva propuesta de vida, son erradicadas, sometidas y acorraladas a punta de pistola, mientras que "Iniciativas" dramáticamente absurdas, son puestas en escena con fanfarrias y bombas lacrimógenas, como falsa salvación. Celebremos por la preponderancia y el dominio de los medios masivos, tótems enajenantes, más persuasivos e influyentes que las instituciones educativas en declive. Celebremos por esta nueva guerra que comienza por otro nuevo cambio de poder, mientras se hace pantalla de que todo está bajo control, de que es una lucha del "bien" vs "mal". En fin, hay todavía mucho más que celebrar, pero si de tanto celebrar, todavía tienen bríos para gritar ¡Viva México!, háganlo....
martes, 14 de septiembre de 2010
viernes, 27 de agosto de 2010
Luis Estrada vs Javier Aguirre
Estreno el 3 de Septiembre
Ayer estaba deambulando por la televisión y me encontré con el programa de Denise Maerker, Punto de partida, la verdad muy bueno, aunque a veces el tono de los reportajes me parece anecdótico, aunque los periodistas de la tele le llaman “imparcialidad” a lo pusilánime. En fin, después de reportajes sobre la corrupción del rector de la BUAP, entrevistaron a Luis Estrada sobre su nueva película titulada El Infierno.
La película no me llamó la atención en sí misma, pero las cosas que dijo el Estrada me parecieron reveladoras. En cierto momento de la entrevista Denise Maerker le pregunto a Luis Estrada si tenía esperanza, ya que en la película los personajes eran obscenamente depravados y no había una luz al final del túnel, (no lo dijo así, pero es la idea) y Estrada contesto que él tenía esperanza, por que este era su país y el de sus hijos.
Y es realmente esclarecedor como las palabras afirman las acciones, y quiero comparar la actitud de Estrada con la del gañan del Aguirre.
El señor Aguirre, grabó unos comerciales por los que seguramente le pagaron una pasta gansa, como dicen los españoles, hablando de la oportunidad de los mexicanos para cambiar nuestro destino, y después, sale en la radio española diciendo que México es una puta laguna llena de gente salvaje y jugadores de fútbol que hacen un juego mediocre (ahí no le discuto nada) y, lo más importante, lo que pasa en este país le importa una mierda porque sus hijos están en Madrid. Y como guinda, el señor pone pies en polvorosa (o toma las de Villadiego) en cuanto cobra su último cheque en la federación mexicana de fútbol.
Y bueno, Luis Estrada se ha estado partiendo la madre contra la pared, a pesar de lo difícil que antes era hacer cine en este país empezó con un género que nunca se había hecho aquí, no se mucho de cine, pero lo llamaría igual que la corriente literaria conocida como realismo mágico y le añadiría el adjetivo "chingado" al principio.
Así, a riesgo de su propia vida ha denunciado los cánceres de esta sociedad y a diferencia de nuestros políticos que hablan maravillas de nuestros doscientos años de libertad y los cien de democracia y modernidad, Estrada nos llama a conmemorar y a reflexionar, y nos pone el ejemplo de la acción, que fácil sería para él ser celestina del sistema, y sin embargo lucha…
Aquí unos links chidos:
EL video con las declaraciones de Aguirre
Un video paródico del de Aguirre
Ayer estaba deambulando por la televisión y me encontré con el programa de Denise Maerker, Punto de partida, la verdad muy bueno, aunque a veces el tono de los reportajes me parece anecdótico, aunque los periodistas de la tele le llaman “imparcialidad” a lo pusilánime. En fin, después de reportajes sobre la corrupción del rector de la BUAP, entrevistaron a Luis Estrada sobre su nueva película titulada El Infierno.
La película no me llamó la atención en sí misma, pero las cosas que dijo el Estrada me parecieron reveladoras. En cierto momento de la entrevista Denise Maerker le pregunto a Luis Estrada si tenía esperanza, ya que en la película los personajes eran obscenamente depravados y no había una luz al final del túnel, (no lo dijo así, pero es la idea) y Estrada contesto que él tenía esperanza, por que este era su país y el de sus hijos.
Y es realmente esclarecedor como las palabras afirman las acciones, y quiero comparar la actitud de Estrada con la del gañan del Aguirre.
El señor Aguirre, grabó unos comerciales por los que seguramente le pagaron una pasta gansa, como dicen los españoles, hablando de la oportunidad de los mexicanos para cambiar nuestro destino, y después, sale en la radio española diciendo que México es una puta laguna llena de gente salvaje y jugadores de fútbol que hacen un juego mediocre (ahí no le discuto nada) y, lo más importante, lo que pasa en este país le importa una mierda porque sus hijos están en Madrid. Y como guinda, el señor pone pies en polvorosa (o toma las de Villadiego) en cuanto cobra su último cheque en la federación mexicana de fútbol.
Y bueno, Luis Estrada se ha estado partiendo la madre contra la pared, a pesar de lo difícil que antes era hacer cine en este país empezó con un género que nunca se había hecho aquí, no se mucho de cine, pero lo llamaría igual que la corriente literaria conocida como realismo mágico y le añadiría el adjetivo "chingado" al principio.
Así, a riesgo de su propia vida ha denunciado los cánceres de esta sociedad y a diferencia de nuestros políticos que hablan maravillas de nuestros doscientos años de libertad y los cien de democracia y modernidad, Estrada nos llama a conmemorar y a reflexionar, y nos pone el ejemplo de la acción, que fácil sería para él ser celestina del sistema, y sin embargo lucha…
Aquí unos links chidos:
EL video con las declaraciones de Aguirre
Un video paródico del de Aguirre
jueves, 19 de agosto de 2010
Vivimos tiempos de violencia…
Vivimos tiempos de violencia, siendo “orgullosamente” un país que cuenta con la ciudad más peligrosa del mundo sin estar en “guerra civil”, que a fines prácticos, lo es, sólo que está justificado por un sistema “democrático” que convulsiona en su lucha por el poder. Aunque los bandos trazados sean “narcos” vs “fuerzas del orden”, “mal” vs “bien”, la realidad es otra, es una lucha política. Tuvimos la “suerte” de que el partido hegemónico durante décadas, cayera “democráticamente”, el país seguía en su mayor parte, bajo este mismo régimen (tricolor); y si bien es de conocimiento “no oficial” (sin embargo evidentemente cínico), la relación estrecha de los poderes políticos oficiales y el narcotráfico (tan sólo echemos un vistazo a las noticias de ajustes de cuentas del narco, y no son pocos los que llevan involucrado a un servidor público, y éstos son sólo los que se nos muestran).
El impedimento sobre la legalidad de los estupefacientes, no es realmente una preocupación en materia de salud, aunque esta sea la cara que se quiere mostrar. La verdadera preocupación es de materia económica, y eso podríamos saberlo de ver algunas cifras “Entre 19 mil y 29 mil millones de dólares son introducidos ilegalmente cada año a territorio mexicano desde Estados Unidos, como producto de los pagos por la venta de drogas que reciben los grupos criminales que se dedican al narcotráfico…” (http://www.jornada.unam.mx/2010/06/03/index.php?section=politica&article=005n1pol). Y eso es del dinero que se alcanza a contar, si entre los hombres más ricos del mundo, esta uno de los líderes de los cárteles más poderosos de nuestro país, con una fortuna incalculable, sabemos bien que nuestros “honorables políticos” no pueden dejar pasar algo así, sin pedir tajada. Las pérdidas multimillonarias de nuestra nación, si se legalizaran las drogas, serían graves, y esto sin mencionar al vecino del norte y su parte en esto: venta de armas que ya le son obsoletas o que le sobran (legal e ilegalmente, es decir le vende a los dos bandos, táctica usada no solo en esta “guerra” que vivimos), y la adquisición de algo que ayude a apaciguar a su población atemorizada de que en cualquier momento les caiga un misil nuclear, los ataquen los extraterrestres, les lluevan aviones, o la naturaleza y el apocalipsis se les venga encima.
El partido que hegemónicamente mantenía el poder, también tenía la mayor parte del control de los “narco-negocios”; y después de la conquista del blanqui-azul a la presidencia, todavía falta un gran recorrido de conquistas en los demás entidades federativas (que eran la mayoría), que aún estaban en manos tricolor. El nuevo poder buscaba acaparar todos los “negocios” de su derrotado rival, por las buenas o por las malas y lo antes posible, antes de que su canto victorioso se viera callado de alguna manera. Por otro lado, al ya no poder cumplir con sus “contratos” y promesas al narco, los que siempre habían sido sus “socios” en el poder, a la “delincuencia” no le queda de otra que mostrar lo que puede pasar si no se cumple lo pactado. Mientras tanto los nuevos “socios” no podían “dar paso sin huarache” sobre el nuevo terreno; se debían de imponer (y de paso, pues pagar algunos favores con negocios de guerra, al país que más guerras hace en el mundo), y mostrar que querían entrarle, pero siendo los “manda más”. Y tienen razón, ya que es un "bisne" redondito: símplemente, en este país, la última opción que el sistema "brinda" a la población marginada para subsistir, es ser policía, militar o delincuente, así que nunca faltará "la mano de obra" ni los pretextos en este negocio bélico, mucho menos si la miseria y la pobreza se extienden cada vez más.
Aprovechando el nuevo régimen su postura imparcial hacia estos grupos “criminales y peligrosos”, también busca mantener a raya a aquellas insurrecciones sociales (no necesariamente armadas, como tenemos el caso de San Juan Copala, Oaxaca y otras comunidades que buscan emanciparse del sistema), desplegando una militarización oficial y no oficial generalizada por el país; creando en consecuencia, una definición en donde la palabra “delincuente” abarcara toda organización o individuo que no se sometiera a su voluntad, y construyendo un régimen de terror “justificado” en la nación, que está bastante cerca del terror ocasionado por cualquier otro régimen dictatorial en la historia. “La violencia del crimen organizado y el narcotráfico ha dejado más de 22 mil 700 asesinatos desde diciembre de 2006, cuando el presidente Felipe Calderón lanzó una ofensiva en su contra…” (Óp. cit.), y entre más muertos, el gobierno de EU, considera que mejor… “El gobierno estadunidense advirtió que habrá un incremento de la violencia relacionada con el narcotráfico en México, y consideró que esto es prueba de que las políticas antidrogas están funcionando” (http://www.jornada.unam.mx/2010/05/06/index.php?section=politica&article=003n1pol)
Pero bueno, sabemos que todo es por “nuestro bien”, “es por nosotros”, “había que hacer algo”, y es en serio, porque lo dice la “tele”. No ven que los medios están comprometidísimos socialmente, sino no existirían tales “iniciativas”, donde los generosos dueños de nuestro país, van a donar 6 millones de pesos a las historias más tristes y lamentables, o las más emotivas y entusiastas, que quieran emprender en cambiar al país; obvio, que bueno que alguien se gane esa lana, de verdad, pero seamos realistas, todos los que “donan”, se pueden ganar esos 6 millones con las manos en la cintura, en un mes, o en un año, es como quitarle un “pelito al gato”.
O que tal el “intenso” seguimiento del caso Paulette, claro que fue algo realmente lamentable, triste e inhumano; pero es más triste e inhumano acaparar la atención con un escándalo de tintes políticos, y la locura de unos adinerados que se cansaron de su infortunada hija y la mataron, y todavía manejarlo de una manera tan absurda y cínica, cuando era muy evidente lo que pasaba. Mientras que por otro lado, la supuesta guerra que se hace “por nuestro bien”, deja niños muertos y familias inocentes afectadas, que tan sólo por la desgracia de pasar por un retén militar y no obedecer la orden de un “alto”, les pegan de tiros, matan a sus hijos y en las noticias locales sale que fue por un “encuentro entre militares y narcos”, un “fuego cruzado”, un “daño colateral” (http://eleconomista.com.mx/seguridad-publica/2010/04/05/tamaulipas-mueren-dos-ninos-fuego-cruzado#comment-69828). Y aparte de todo, se le acosa y presiona a la familia para no hacer nada y no decir nada hasta en el funeral de los niños, y cuando los “efectivos” Derechos Humanos sacan a la luz que todo fue mentira, y que los militares negligentemente dispararon a una familia inocente (inclusive alteraron la escena para tapar su culpa), pues no pasa nada, ni seguimiento se le da (http://www.jornada.unam.mx/2010/06/17/index.php?section=politica&article=005n1pol). Que sea menos preocupante esto, que a cualquiera de nosotros les puede suceder, que el caso de una pobre niña que muere por la locura de sus padres y por un escándalo político, pues la verdad deja mucho que decir de los medios, y lamentablemente de nuestra sociedad.
Aquí les dejo más información de los niños muertos en un retén militar…
(http://www.jornada.unam.mx/2010/04/07/index.php?article=005n1pol§ion=politica)
(http://www.jornada.unam.mx/2010/04/08/index.php?article=007n2pol§ion=politica)
(http://www.jornada.unam.mx/2010/04/09/index.php?section=politica&article=010n1pol)
(http://www.jornada.unam.mx/2007/04/18/index.php?section=politica&article=005n1pol)
(Y algunos casos más de civiles muertos en retenes…)
http://www.jornada.unam.mx/2010/05/07/index.php?section=politica&article=010n3pol
http://www.jornada.unam.mx/2010/05/04/index.php?section=politica&article=017n1pol
Realmente vivimos tiempos violentos, pero en otras épocas, en otros tiempos, también los hubo; tal vez ahora las cosas son distintas, pero así también distintas soluciones se han de buscar. Por ahí ha circulado un mail, que en lo personal, me parece de lo más imbécil. Habla sobre los infortunios que nos atormentan, sobre la inseguridad, etc., y prácticamente recomienda (sobre todo a los chilangos) que nadie diga nada malo en la calle sobre la delincuencia o sobre política, que nadie haga nada, que uno se encierre en su casa y se quede viendo la tele, porque corre el riesgo de morir en cualquier momento si uno sale o dice algo que no. Que sólo salgamos a hacer, lo que se quiere que se haga, trabajar, comprar, hacer hijos que hagan lo mismo a su vez, y encerrarse en sus casas para engendrar más conformidad, más terror, más inmovilidad. Discúlpenme pero esta se me hace la medida más idiota e inepta por abordar, violencia siempre habrá y peligro de muerte igual (obvio excepciones extremas hay como los estados del norte donde ahí sí da miedo salir). Y si la situación actual es la que vivimos, por igual ha sido la que hemos construido, y la que hemos permitido que se construya; vivimos una época crucial, todo está cambiando rápidamente, es el peor momento para encerrarse en sus casas y mirar desde lejos, cada vez se necesita gente más alerta, más dispuesta, más despierta, se percibe en el aire y por más evasivos y por más lejano que se quisiera ver, los problemas que se han ido cultivando, pronto nos alcanzarán…
Por cierto echenle un vistazo a los videos de los posts: "Legalizar las drogas"y al de "Iniciativa Militarizando México."
martes, 10 de agosto de 2010
Legalización de las drogas
O, como se va a terminar haciendo lo que era lógico desde un principio...
Por el Afqar
La capacidad de Hernández para decir las cosas en un cartón me sorprenden
La información a nuestro alrededor nos dice muchas cosas, tanto en un sentido literal, como en los subtextos. Para empezar, los motivos de una guerra tan estupidamente frontal contra el narcotráfico son obscuros, se habla de la militarización del país, capacitación del ejercito para una guerra de guerrillas, la destrucción de carteles para que uno prevalezca, el negocio de la compra-venta de armas, la legitimación de un gobierno, etc. Al final, cuando acabe este sexenio nos vamos a dar cuenta de la verdad y nos vamos a sentir muy pendejos por la tomadura de cara que nos están poniendo.
Ya se ha discutido antes sobre los beneficios y las posibilidades de la legalización, (la mariguana es más que una droga) en los siguientes documentos se aborda el problema desde diversas perspectivas, échenle una leída y comenten:
Columna de Javiér Flores en la Jornada
Entrada "7 razones para legalizar el consumo de drogas" en el blog Y si los matamos, muy interesante.
Y hay un libro pequeñito, que se leen en una sentada, y aunque fue publicado en el 97 tiene puntos importantes que ayudan a entender el problema, La cuestión del cañamo, de Antonio Escohotado, publicado por Anagrama. Seguro que está en alguna biblioteca pública, yo lo encontre en la del Colegio de México, biblioteca a la que cualquer mortal puede entrar:
El Colegio de México A.C.
Camino al Ajusco 20 Pedregal de Santa Teresa México D.F.
Paz a los hombres y mujeres de buena voluntad
lunes, 2 de agosto de 2010
San Juan Copala
"Y entonces el Alakazam me explicó que hay dos agendas: la agenda de los poderosos y la agenda de los jodidos. Y entonces la agenda de los poderosos es lo que es más importante para ellos, que sea aumentar sus riquezas y sus poderes. Y entonces la agenda de los jodidos es lo que es más importante para nosotros, que sea luchar por la liberación. Y entonces el Alakazam me explicó que los poderosos, que sea los ricos y sus malos gobiernos, quieren convencer a todos que su agenda, que sea la agenda de los poderosos, es la agenda de todos, hasta de los jodidos. Y entonces que ahí nos tienen escuchando todo el día de sus preocupaciones de los ricos y nos convencen que eso es lo más importante y lo que es urgente que tenemos qué hacer. Y entonces nos tienen mirando para ese lado y no miramos que por otro lado se están robando todo y están vendiendo a la Patria y a sus recursos naturales, como el agua, el petróleo, la energía eléctrica y hasta la gente. Y entonces, cuando nos demos cuenta, ya se habrán robado todo mientras nosotros estábamos mirando para otro lado. Y entonces la maldad no nada más está en que estamos distraídos, sino que también arresulta que sus preocupaciones de los ricos las agarramos como que son nuestras. Y entonces la política moderna, dice el Alakazam, se trata de que la democracia sea que la mayoría, que sea los jodidos, trabaje y se preocupe porque le vaya bien a la minoría, que sea a los poderosos. Y entonces también se trata de que todos los jodidos miremos para otro lado mientras nos roban nuestra tierra, nuestro trabajo, nuestra memoria, nuestra dignidad."
Muertos incómodos (falta lo que falta) del Subcomandante Marcos y Paco Ignacio Taibo IIHay un sitio en la sierra de Oaxaca donde un grupo de hombres y mujeres se han organizado para vivir en libertad, sin las ataduras y las injusticias del mal gobierno, tratando de vivir la vida como a ellos les parece mejor, sin las presiones del neoliberalismo y el capital.
Pero al aparato gubernamental le parece odioso que la gente deje de depender de ellos para vivir, sabe que es el principio del fin, y organiza a sus agentes para que vayan contra el hombre libre, para que les hagan saber que esta guerra no será fácil.
De que otra forma se le pude llamar a la agresión de que esta siendo objeto el municipio autónomo de San Juan Copala por parte del gobierno de Oaxaca y el grupo priísta Ubisoft, y a la forma en que resiste la gente, el verdadero pueblo.
Esta es una guerra que el hombre libre comenzó hace muchos años, hombres como Tupac Amaru, Hidalgo, Morelos, Ricardo Flores Magón, Francisco Villa, Emiliano Zapata, Lucio Cabañas, y otros que han luchado en el terreno de las ideas, como Belisario Domínguez, Víctor Jara, Salvador Allende, Zack de la Rocha, Matín Luter King, y tantos otros (perdonen el orden y las omisiones).
Pero esta guerra se va a ganar en el terreno de la conciencia, las armas han dejado de ser la solución, lo que queda es el trabajo por los demás, olvidarnos del egoísmo del que somos presas y empezar a trabajar localmente, con la gente que tienes a un lado, ningún esfuerzo es estéril. En provincia se nos pone el ejemplo, a pesar de que las comunidades autónomas son acosadas por el gobierno, no han cejado en su empeño y poco a poco han ido avanzando y ganando terreno.
Hay muchas formas de apoyar, la divulgación de lo que está pasando allá es el primer paso.
Paz
Autonomía en Copala
San Juan Copala en Rebelión
Rola de los Estrambóticos sobre el ezln, poco conocida pero chida, me gusta mucho, me parece muy poética, ojalá les guste
PD. Me gustaría cerrar con una gran frase del historiador romano Salustio, la cual se encuentra en su libro Historias, escrito por ahí del 600 a. C.:
"Sólo unos pocos prefieren la libertad. La mayoría no busca más que buenos amos"
viernes, 23 de julio de 2010
Inicitaiva "Militarizando México"
Chequen este video donde el Maestro Eduardo Correa habla sobre la militarización en México, en base a la experiencia colombiana.
jueves, 1 de julio de 2010
Raúl Hernández
Hola a todos, iba a hacer un post sobre fútbol, pero me llego una campaña sobre el proceso penal en contra de Raúl Hernández, un activista político de Guerrero que ha sufrido el acoso del gobierno y que ha sido injustamente acusado de asesinato, en medio de un proceso escabroso fue encarcelado y después de dos años todavía espera que se dicte sentencia. Aministía Internacional trata de sumar los esfuerzos de la gente y.ha lanzado una campaña para que la sociedad civil pueda actuar. YA que somos desidiosos, la pone facíl, desde tu oficina o casa puedes mandar correos y faxes para que los políticos vean que la sociedad está informada y que exige justicia. Ya me dirán ustedes si creen en la sensibilidad de los políticos, pero creo que es mejor hacer esto a no hacer nada.
El link a la info de Amnistía Internacional
El link a la info de Amnistía Internacional
martes, 22 de junio de 2010
El país de las libertades a plenitud
Por el Afqar
El Calderón dijo en una ceremonía en Campo Marte, que México es un país donde las libertades se ejercen a plenitud. Supongo que él, rodeado de tantos changos que le protejan su existencia se puede dar el lujo de hacer y deshacer según su voluntad, incluso sobre las libertades de otros.
Pero me gustaría que vaya a preguntarle a los reporteros asesinados por el narco, a los periodistas acosados por los gobiernos corruptos de los municipios y los estados de la república, que le pregunte a los presos de Atenco porqué se encuentran en esas cárceles, a los civiles asesinados por el ejército, que ni siquiera pudieron ejercer su libertad de libre transito, y entonces que venga a decirme Calderón que en México las libertades se ejercen a plenitud.
En el último reporte sobre la violencia contra periodistas, México tiene el segundo lugar, y lo más preocupante de esto, es que, según organismos independientes en un 60% de los casos, la violencia no viene de organizaciones criminales, sino de autoridades, que pueden llegar a ser tan criminales como los narcos, sino, pregúntenle al pueblo de Oaxaca, que ha soportado seis años de terror bajo el gobierno gangsteril de Ulises Ruiz.
De verdad esto es preocupante, porque si la única información de la realidad a la que podemos tener acceso, es aquella que los delincuentes quieren que tengamos, entonces la realidad en que vamos a vivir es la del 1 a cero contra Uruguay, que Calderón va ganando la guerra contra el narco y que vivimos en un país donde las libertades se ejercen a plenitud. ¡Y ajua!
El Astillero en la Jornada, de donde saqué las declaraciones de Calderón
Reporteros sin fronteras y el reporte sobre México
Miren como desde 2006 México es un país de vanguardia en estos bisnes:
Nota en el Universal y en la Jornada
Más periodistas asesinados en México que en Iraq, increíble
Pronunciamiento de la CNDH en los casos del acoso de trabajadores del gobierno a periodistas
Raúl Hernández, preso de conciencia (hablando de libertades ejercidas en plenitud)
El Calderón dijo en una ceremonía en Campo Marte, que México es un país donde las libertades se ejercen a plenitud. Supongo que él, rodeado de tantos changos que le protejan su existencia se puede dar el lujo de hacer y deshacer según su voluntad, incluso sobre las libertades de otros.
Pero me gustaría que vaya a preguntarle a los reporteros asesinados por el narco, a los periodistas acosados por los gobiernos corruptos de los municipios y los estados de la república, que le pregunte a los presos de Atenco porqué se encuentran en esas cárceles, a los civiles asesinados por el ejército, que ni siquiera pudieron ejercer su libertad de libre transito, y entonces que venga a decirme Calderón que en México las libertades se ejercen a plenitud.
En el último reporte sobre la violencia contra periodistas, México tiene el segundo lugar, y lo más preocupante de esto, es que, según organismos independientes en un 60% de los casos, la violencia no viene de organizaciones criminales, sino de autoridades, que pueden llegar a ser tan criminales como los narcos, sino, pregúntenle al pueblo de Oaxaca, que ha soportado seis años de terror bajo el gobierno gangsteril de Ulises Ruiz.
De verdad esto es preocupante, porque si la única información de la realidad a la que podemos tener acceso, es aquella que los delincuentes quieren que tengamos, entonces la realidad en que vamos a vivir es la del 1 a cero contra Uruguay, que Calderón va ganando la guerra contra el narco y que vivimos en un país donde las libertades se ejercen a plenitud. ¡Y ajua!
El Astillero en la Jornada, de donde saqué las declaraciones de Calderón
Reporteros sin fronteras y el reporte sobre México
Miren como desde 2006 México es un país de vanguardia en estos bisnes:
Nota en el Universal y en la Jornada
Más periodistas asesinados en México que en Iraq, increíble
Pronunciamiento de la CNDH en los casos del acoso de trabajadores del gobierno a periodistas
Raúl Hernández, preso de conciencia (hablando de libertades ejercidas en plenitud)
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